Plaidoyer pour la préservation des droits de l’Homme
Résumé
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Régulièrement, la rubrique « Point de vue » laisse la parole à un ou une expert(e) du Droit, une tribune libre, un espace d’expression pour aborder les droits de l’Homme et des notions liées à ces derniers. A l’occasion du 75ème anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et la publication récente du Guide sur les droits de l’Homme, ce « point de vue » est proposé par Catherine-Amélie Chassin.
Une question émerge depuis quelques années sur les droits de l’Homme : la sémantique doit-elle s’adapter à l’air du temps ? En 2018, un amendement proposé à l’Assemblée nationale (finalement rejeté) proposait de modifier le Préambule de la Constitution française de 1958 en évoquant les droits humains. Le texte ne proclamerait plus l’attachement du Peuple français « aux Droits de l’Homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789 », mais aux droits humains. Pourtant les glissements sémantiques ne sont jamais anodins mais, au contraire, porteurs d’un contenu spécifique.
Au-delà des effets de mode, le vocabulaire est porteur de sens. Dans un Communiqué paru en 2018, le Haut Conseil à l’intégration et à l’égalité entre les femmes et les hommes dénonçait une « logique linguistique discriminatoire » dans l’expression Droits de l’Homme. C’est là un faux procès fait aux Droits de l’Homme, qui vient fragiliser les droits au lieu de les renforcer. La notion de Droits de l’Homme est englobante (I), et ce que nous appellerons la dérive des Droits humains s’avère en réalité un abandon de l’universalité des droits (II).
I. – Les Droits de l’Homme, une notion universalisante
Les Droits de l’Homme dépassent les frontières étatiques, les sexes, les ethnies et les couleurs de peau, pour concerner l’humanité en son entier. Cette acception impose d’interpréter la notion de Droits de l’Homme (A), et d’en pointer le caractère non discriminant (B).
A. – Interpréter les Droits de l’Homme
B.- Les Droits de l’Homme, une notion non-discriminante
II. – Les dérives potentielles des droits humains
La préservation des Droits de l’Homme est d’autant plus fondamentale que l’expression Droits humains est porteuse, non d’une avancée, mais bien d’un risque de perdition (A) voire de dérive (B).
A. – De l’insuffisance alléguée des Droits de l’Homme
B. – Les revendications communautaires.
Régulièrement, la rubrique « Point de vue » laisse la parole à un ou une expert(e) du Droit, une tribune libre, un espace d’expression pour aborder les droits de l’Homme et des notions liées à ces derniers. A l’occasion du 75ème anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et la publication récente du Guide sur les droits de l’Homme, ce « point de vue » est proposé par Catherine-Amélie Chassin.
Une question émerge depuis quelques années sur les droits de l’Homme : la sémantique doit-elle s’adapter à l’air du temps ? En 2018, un amendement proposé à l’Assemblée nationale (finalement rejeté) proposait de modifier le Préambule de la Constitution française de 1958 en évoquant les droits humains. Le texte ne proclamerait plus l’attachement du Peuple français « aux Droits de l’Homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789 », mais aux droits humains. Pourtant les glissements sémantiques ne sont jamais anodins mais, au contraire, porteurs d’un contenu spécifique.
Au-delà des effets de mode, le vocabulaire est porteur de sens. Dans un Communiqué paru en 2018, le Haut Conseil à l’intégration et à l’égalité entre les femmes et les hommes dénonçait une « logique linguistique discriminatoire » dans l’expression Droits de l’Homme. C’est là un faux procès fait aux Droits de l’Homme, qui vient fragiliser les droits au lieu de les renforcer. La notion de Droits de l’Homme est englobante (I), et ce que nous appellerons la dérive des Droits humains s’avère en réalité un abandon de l’universalité des droits (II).
I. – Les Droits de l’Homme, une notion universalisante
Les Droits de l’Homme dépassent les frontières étatiques, les sexes, les ethnies et les couleurs de peau, pour concerner l’humanité en son entier. Cette acception impose d’interpréter la notion de Droits de l’Homme (A), et d’en pointer le caractère non discriminant (B).
A. – Interpréter les Droits de l’Homme
B.- Les Droits de l’Homme, une notion non-discriminante
II. – Les dérives potentielles des droits humains
La préservation des Droits de l’Homme est d’autant plus fondamentale que l’expression Droits humains est porteuse, non d’une avancée, mais bien d’un risque de perdition (A) voire de dérive (B).
A. – De l’insuffisance alléguée des Droits de l’Homme
B. – Les revendications communautaires.