Une sémiotique des discours meurtriers - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2022

Eine Semiotik der mörderischen Diskurses

A Semiotics of Murderous Discourses

Una semiótica del discurso asesino

Une sémiotique des discours meurtriers

Una semiotica del discorso omicida

Uma semiótica do discurso assassino

Résumé

Diese Arbeit untersucht aus semiolinguistischer und rhetorischer Sicht Mordaufrufe, die vom zeitgenössischen Dschihadismus und von der europäischen Ultrarechten ausgehen. Die Studie stellt die 2014 gehaltene Proklamationsrede des Islamischen Staates und das Manifest mit dem Titel "Le grand remplacement" gegenüber, das 2019 von demjenigen online gestellt wurde, der ein Massaker in zwei Moscheen in Christchurch, Neuseeland, verübt hat. Diese identitären Reden werden kontextualisiert, ihre Inszenierungen und die ihnen zugrunde liegenden Äußerungshaltungen untersucht, um zu zeigen, wie eine Strategie der Vereinnahmung mit einer mobilisierenden Rhetorik umgesetzt wird, die zu rassistischen oder antisemitischen Massenmorden führt. Wir sehen in den beiden untersuchten Fällen Überschneidungen zwischen Narrativen, die Ideologien, Erinnerungen an historische Ereignisse und Mythen vermischen, um eine verdinglichte, totalisierende und ausgrenzende rassische/religiöse Identität zu konstruieren. Diese aufhetzenden Narrative verbreiten sich viral über das Internet und soziale Netzwerke und stützen sich dabei auf emotionale Rhetorik, die Suche nach gemeinschaftlichen Bindungen, skopische Impulse und Supermacht. Der Artikel endet mit einer Anmerkung, die nach den französischen Wahlen von 2022 verfasst wurde, bei denen die Formel "grand remplacement" in den öffentlichen Raum gelangte und banalisiert wurde.
From a semiolinguistic and rhetorical point of view, this work studies speeches calling for -murder emanating from contemporary jihadism and the extreme right which are currently being disseminated on a global scale. The study compares the Islamic State's proclamation speech delivered in 2014 and the manifesto entitled 'The Great Replacement' posted online in 2019 by the perpetrator of a massacre at two mosques in Christchurch, New Zealand. These identitarian discourses are contextualised, their staging and the enunciative postures that underlie them are studied in order to show how a strategy of capture is put in place with a mobilising rhetoric leading to racist or anti-Semitic mass murders. In the two cases studied, we see intersections between narratives that mix ideologies, memories of historical events and myths to construct a reified, totalising and excluding racial/religious identity. These incentive-based narratives spread virally via the internet and social networks, drawing on emotional rhetoric, the search for community links, scopic and superpower impulses. The article concludes with a note written after the French elections of 2022, which saw the entry and trivialisation of the term 'grand replacement' in the public arena.
El estudio compara el discurso de proclamación del Estado Islámico pronunciado en 2014 y el manifiesto titulado "El gran reemplazo" publicado en línea en 2019 por el autor de una masacre en dos mezquitas de Christchurch (Nueva Zelanda). Se contextualizan estos discursos identitarios, se estudia su puesta en escena y las posturas enunciativas que los sustentan para mostrar cómo se pone en marcha una estrategia de captura con una retórica movilizadora que conduce a asesinatos masivos racistas o antisemitas. En los dos casos estudiados, vemos la intersección de narrativas que combinan ideologías, recuerdos de acontecimientos históricos y mitos para construir una identidad racial/religiosa cosificada, totalizadora y excluyente. Estas narrativas basadas en incentivos se propagan viralmente a través de Internet y las redes sociales, recurriendo a la retórica emocional, la búsqueda de vínculos comunitarios y los impulsos escópicos y de superpotencia. El artículo concluye con una nota escrita tras las elecciones francesas de 2022, en las que la expresión "gran sustitución" entró y se hizo común en la escena pública.
Ce travail étudie d’un point de vue sémiolinguistique et rhétorique les discours d’appel au meurtre émanant du djihadisme contemporain et de l’ultra-droite européenne. L’étude met en regard le discours de proclamation de l’État islamique prononcé en 2014 et le manifeste intitulé "Le grand remplacement" mis en ligne en 2019 par l’auteur d'un massacre dans deux mosquées à Christchurch en Nouvelle-Zélande. Ces discours identitaristes sont contextualisés, leurs mises en scène et les postures énonciatives qui les sous-tendent sont étudiées afin de montrer comment se met en place une stratégie de captation avec une rhétorique mobilisatrice conduisant à des meurtres de masse racistes ou antisémites. Nous voyons dans les deux cas étudiés des croisements entre des narrations qui mêlent idéologies, souvenirs d’événements historiques et mythes pour construire une identité raciale/religieuse réifiée, totalisante et excluante. Ces narrations à visée incitative se diffusent de manière virale par l’internet et les réseaux sociaux en s’appuyant sur rhétorique émotionnelle, recherche de liens communautaires, pulsions scopiques et de superpuissance. L'article se termine par une note rédigée après les élections françaises de 2022 qui ont vu l’entrée et la banalisation de la formule “grand remplacement” dans l’espace public.
Questo studio adotta un approccio semiolinguistico e retorico alla retorica che invita all'omicidio emanata dal jihadismo contemporaneo e dall'ultradestra europea. Lo studio mette a confronto il discorso di proclamazione dello Stato Islamico pronunciato nel 2014 e il manifesto intitolato "La grande sostituzione" pubblicato online nel 2019 dall'autore di un massacro in due moschee di Christchurch, in Nuova Zelanda. Questi discorsi identitari vengono contestualizzati, la loro messa in scena e le posture enunciative che li sottendono vengono studiate per mostrare come una strategia di cattura venga messa in atto con una retorica mobilitante che porta a omicidi di massa razzisti o antisemiti. Nei due casi studiati, vediamo intersezioni tra narrazioni che mescolano ideologie, memorie di eventi storici e miti per costruire un'identità razziale/religiosa reificata, totalizzante ed escludente. Queste narrazioni basate su incentivi si diffondono in modo virale attraverso internet e i social network, facendo leva sulla retorica emotiva, sulla ricerca di legami comunitari, su impulsi scopici e di superpotenza. L'articolo si conclude con una nota scritta dopo le elezioni francesi del 2022, che hanno visto l'espressione "grand remplacement" entrare nella scena pubblica e diventare un luogo comune.
De um ponto de vista semiolinguístico e retórico, este estudo examina a retórica dos apelos ao assassinato que emanam do jihadismo contemporâneo e da ultradireita europeia. O estudo compara o discurso de proclamação do Estado Islâmico proferido em 2014 e o manifesto intitulado "A Grande Substituição" publicado on-line em 2019 pelo autor de um massacre em duas mesquitas em Christchurch, Nova Zelândia. Esses discursos identitários são contextualizados, sua encenação e as posturas enunciativas que os sustentam são estudadas a fim de mostrar como uma estratégia de captura é colocada em prática com uma retórica mobilizadora que leva a assassinatos em massa racistas ou antissemitas. Nos dois casos estudados, vemos interseções entre narrativas que misturam ideologias, memórias de eventos históricos e mitos para construir uma identidade racial/religiosa reificada, totalizante e excludente. Essas narrativas baseadas em incentivos se espalharam de forma viral pela Internet e pelas redes sociais, valendo-se da retórica emocional, da busca de vínculos comunitários, de impulsos escópicos e de superpotência. O artigo termina com uma nota escrita após as eleições francesas de 2022, em que a frase "grand remplacement" entrou na arena pública e se tornou comum.
Fichier principal
Vignette du fichier
Sémiotique des discours meurtriers_texte HAL-v2.pdf (623.46 Ko) Télécharger le fichier
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)

Dates et versions

hal-04167626 , version 1 (20-07-2023)
hal-04167626 , version 2 (11-10-2023)

Licence

Paternité

Identifiants

Citer

Béatrice Turpin. Une sémiotique des discours meurtriers. Turpin Béatrice; Patiño-Lakatos Gabriela Cristina; Aubry Laurence. Les discours meurtriers aujourd'hui, Peter Lang Verlag, pp.380, 2022, Comparatisme et Société / Comparatism and Society, ISBN (Broché) 9782807616332 ISBN (PDF) 9782807616349. ⟨10.3726/b19091⟩. ⟨hal-04167626v2⟩
49 Consultations
41 Téléchargements

Altmetric

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More