Rural knowledge: around Le Mesnagier de Paris
Des connaissances rurales : quelques leçons du Mesnagier de Paris
Résumé
Didactic literature has a complex relationship with reality; in its encyclopaedic pretensions, it is a subtle mixture of various compilations, but sometimes lets the very subjective voice of its author shine through. How can we distinguish between what is original in the text and what is merely a rhetorical paraphrase? This question will be examined through the lens of the Mesnagier de Paris (circa 1393); this heterogeneous text introduces some 'rural' material, the antithesis of intellectual speculation, while an individual voice periodically distances itself from conventional discourse. This contribution seeks to define some formal criteria for isolating this voice, to measure the authenticity of the testimony and the encroachment of practical culture on the continent of both clergy and literature.
La littérature didactique entretient des rapports complexes avec la réalité ; elle est, dans sa prétention encyclopédique, un mélange subtil de compilations diverses, mais laisse parfois transparaître la voix toute subjective de son auteur. Comment faire la part des choses et démêler ce qui, dans le texte, est original ou originel, et ce qui relève de la simple paraphrase rhétorique ? Cette question sera examinée par le truchement du Mesnagier de Paris (vers 1393) ; ce texte hétéroclite introduit quelques matières « rurales », aux antipodes de la spéculation intellectuelle, tandis qu’une voix individuelle prend périodiquement des distances par rapport aux discours conventionnels. Cette contribution cherche à définir quelques critères formels en vue d’isoler cette voix, à mesurer l’authenticité du témoignage et l’empiètement de la culture pratique sur le continent de la clergie comme de la littérature.
Domaines
Sciences de l'Homme et Société
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)