Instaurar un locutor desde arriba
Résumé
Desde el año 2012, el Estado peruano practica la consulta previa de las « comunidades indígenas u originarias » antes de tomar decisiones que podrían afectar sus derechos individuales y colectivos. Se trata de un proceso de diálogo fuertemente institucionalizado y burocrático (Rodríguez Garavito 2012), que enfrenta actores institucionales con representantes de los 55 pueblos indígenas oficialmente reconocidos.
Estudiamos cómo actores que se auto-identifican como « indígenas » y que son bilingües en español y una lengua indígena, se apropian los discursos y el lenguaje oficiales en el marco de la ley de consulta previa.
Analizamos entrevistas efectuadas en español en dos regiones de la selva (Pucallpa, Satipo) y una región andina (Huancavelica) por medio de un estudio de las « tradiciones discursivas » (Koch 1997) y de las marcas de la individualidad que introduce cada locutor/a. Se trata de actores que intervienen directamente o indirectamente en procesos de consulta previa y que buscan acercarse en diferentes medidas a una postura formal al entrevistarse con una investigadora universitaria extranjera acerca de
estas experiencias de participación institucional. El análisis toma en cuenta las particularidades de su posicionamiento verbal y social a nivel de las estructuras lingüísticas (fonéticas, sintácticas, léxicas) y discursivas.
Describiremos diferentes grados de « institucionalización » de los actores dependiendo de la interacción particular a diferentes niveles lingüísticos en sus discursos, de un lenguaje y un discurso formal burocrático, con usos lingüísticos-discursivos que llevan la marca individual. Nos servimos de estas observaciones para discutir las posibilidades y consecuencias de instaurar un locutor autónomo desde arriba.