«Être trompée», et non «commettre un adultère» (Matthieu 5, 32a) : violence, répudiation et Évangile Publié le 2 octobre 2015par margueritedesmondes Un passif subi pour μοιχεύω chez Porphyrios, à ajouter aux dictionnaires. Ses implications pour le divorce en Matthieu, V, 32 (Recherche en cours, 2015-09-11) - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Pré-Publication, Document De Travail (Working Paper) Année : 2023

"Being deceived," not "committing adultery" (Matthew 5:32a): violence, repudiation, and the gospel Published on October 2, 2015by margueritedesmondes An undergone liability for μοιχεύω in Porphyrios, to be added to dictionaries. Its implications for divorce in Matthew, V, 32 (Research in progress, 2015-09-11)

«Être trompée», et non «commettre un adultère» (Matthieu 5, 32a) : violence, répudiation et Évangile Publié le 2 octobre 2015par margueritedesmondes Un passif subi pour μοιχεύω chez Porphyrios, à ajouter aux dictionnaires. Ses implications pour le divorce en Matthieu, V, 32 (Recherche en cours, 2015-09-11)

Résumé

A text of Porphyrios testifies to a very rare use of the verb μοιχευω ( I commit adultery, I cheat on my spouse), in the passive tense, where wives ( pigeons in the text) are victims (μοιχευθεῖσαι, part. aorist passive feminine) of adultery. This use must be reconciled with a passage in Matthew 5:32a where the verb is also in the passive with the wife as subject: ἐγὼ δὲ λέγω ὑµῖν ὅτι πᾶς ὁ ἀπολύων τὴν γυναῖκα αὐτοῦ παρεκτὸς λόγου πορνείας ποιεῖ αὐτὴν µοιχευθῆναι. "I say to you that every man who repudiates his wife (apart from the case of adultery/porneia) makes this one to have suffered adultery." Jesus explains that the innocent woman, repudiated by her husband, was somehow deceived by him. The Vulgate made a mistake in translating: that the husband, by sending her away, "facit eam moechari": "made her commit adultery", an aberration that the Church justifies by presupposing that every woman will remarry... The Greek aorist passive infinitive of Matthew has been translated into Latin by an active meaning deponent in the present tense (and this present tense is understood as a future tense).
Un texte de Porphyrios témoigne d’un emploi très rare du verbe μοιχευω ( je commets un adultère, je trompe mon conjoint), au passif, où des épouses ( des pigeonnes dans le texte ) sont victimes (μοιχευθεῖσαι, part. aoriste passif féminin ) d’un adultère. Cet emploi doit être rapproché d’un passage de Matthieu 5, 32a où le verbe est également au passif avec pour sujet l’épouse : ἐγὼ δὲ λέγω ὑµῖν ὅτι πᾶς ὁ ἀπολύων τὴν γυναῖκα αὐτοῦ παρεκτὸς λόγου πορνείας ποιεῖ αὐτὴν µοιχευθῆναι. : « Moi je vous dis que tout homme qui répudie sa femme (en dehors du cas d’adultère/de porneia) fait celle-ci avoir subi un adultère ». Jésus explique que la femme innocente, répudiée par son mari, a en été quelque sorte trompée par lui. La Vulgate a fait une erreur en traduisant : que le mari, en la renvoyant, « «facit eam moechari» : « fait celle-ci commettre l’adultère », aberration que l’Eglise justifie en présupposant que toute femme va se remarier... L’infinitif passif aoriste grec de Matthieu a été traduit en latin par un déponent de sens actif au présent ( et ce présent est compris comme un futur).
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Citer

Marguerite Champeaux-Rousselot. «Être trompée», et non «commettre un adultère» (Matthieu 5, 32a) : violence, répudiation et Évangile Publié le 2 octobre 2015par margueritedesmondes Un passif subi pour μοιχεύω chez Porphyrios, à ajouter aux dictionnaires. Ses implications pour le divorce en Matthieu, V, 32 (Recherche en cours, 2015-09-11). 2023. ⟨hal-04032977⟩

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