De la manifestation au réel. La phénoménologie asubjective et son autodépassement
Résumé
The task of my inquiry is to lay out the inner articulation of Patočka's
phenomenological project. In the first place, I attempt to clarify the role subjectivity
assumes within Patočka's a-subjective phenomenology. I maintain that while subjectivity
is a constitutive dimension of the field of the appearing, it is bereft of any constitutive
privilege. I further examine the relation between the appearing (which is an essentially
non-real dimension) and the real. While the specific domain of phenomenology – the
phenomenal field, the appearing as such – can be brought to light only through bracketing
any thesis about being, it remains that phenomenology cannot avoid the question of
the inscription of the appearing in the world. Phenomenology cannot shed some light on
this relation without exceeding its own limits in the direction of a philosophical cosmology
and of an “ontic theory of the existence”.
Je me propose de restituer l'articulation interne du projet phénoménologique
de Patočka. En premier lieu, je m'attache à élucider la signification qui revient à
la subjectivité au sein du dispositif a-asubjectif forgée par Patočka. À cet effet, je montre
que si la subjectivité est une dimension constitutive du champ de l'apparaître, elle est
dépourvue de tout privilège constitutif. Ensuite, j'examine le rapport qui s'établit entre
l'apparaître (qui est une dimension essentiellement non réelle) et le réel. Si le domaine
propre de la phénoménologie – le champ phénoménal, l'apparaître comme tel – ne peut
être gagné qu'à la faveur d'une mise entre parenthèses de toute thèse relative à l'étant,
il demeure que la phénoménologie ne peut pas éluder le problème de l'inscription de
l'apparaître dans le monde. En cherchant à élucider la signification précise de cette
inscription, la phénoménologie opère un auto-dépassement en direction d'une cosmologie
philosophique et d'une « ontique de l'existence ».