Réconcilier la peinture et la sculpture, Léonard et Michel-Ange. La réponse de Jacopo Pontormo a Benedetto Varchi
Résumé
L’article analyse la réponse de Pontormo à l’ ‘enquête’ de Benedetto Varchi autour de la question du paragone entre la peinture et la sculpture. Sur un ton empreint à la fois de familiarité, d’humour et de névrose, Pontormo y valorise la praxis de l’artiste au détriment de la théorie artistique et met en scène la manualité du processus même de l’écriture, reprenant ainsi deux des principaux arguments avancés par Léonard dans le but de saper les fondements de l’ut pictura poësis. Il revisite surtout sa distinction entre la « fatica di corpo » du sculpteur et la « fatica di mente » du peintre, et se fonde sur la définition léonardienne de la peinture comme « cosa mentale » afin d’interroger, non sans angoisse, la dimension démiurgique et l’hybris du peintre. En outre, il n’hésite pas à enrôler Michel-Ange dans le camp des défen-seurs de la peinture et, ce faisant, à le rapprocher de Léonard. Mais c’est vraisemblablement dans les entrelacs de corps des fresques de San Lorenzo, auxquelles il est déjà en train de travailler au moment où il est sollicité par son ami aca-démicien, qu’advient la réconciliation entre les deux maîtres, ce dont Varchi semble d’ailleurs conscient au moment où il compose l’oraison funèbre de Michel-Ange. Prononcée en 1564 précisément dans la basilique des Médicis, celle-ci suggère en effet l’image d’un Michel-Ange ‘léonardisé’ et, ainsi, rend implicitement hommage tant à la géniale intuition qu’à la prouesse stylis-tique de Pontormo.
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