Le geste de l’insertion lyrique dans l’œuvre de François Villon
Résumé
Following the work of Nancy Freeman Regalado and Gert Pinkernell, the article examines the circumstances in which Villon's lyrical pieces were written and then inserted into his work. The Louange à Marie can be seen as an oversized ballad: the double ballad in the middle of the text is only one part of a coherent work. In the Testament, the situation is more complex. Sometimes Villon seems to reuse an earlier poem, for example in the seventh ballad and the twelfth ballad. But sometimes Villon continues the main discourse in the form of a lyrical piece: in the third rondeau and in the fourth, fifth, fourteenth and sixteenth ballads the gesture of lyrical insertion is a deception.
A la suite des travaux de Nancy Freeman Regalado et de Gert Pinkernell, l’article étudie les circonstances dans lesquelles les pièces lyriques de Villon ont été écrites puis insérées dans son œuvre. On peut considérer que la Louange à Marie n’est qu’une ballade surdimensionnée : la double ballade au milieu du texte n’est qu’une partie d’une œuvre cohérente. Dans le Testament, la situation est plus complexe. Parfois Villon semble réutiliser un poème écrit antérieurement, par exemple pour la septième ballade et pour la douzième ballade. Mais parfois Villon continue le discours principal sous la forme d’une pièce lyrique : dans le rondeau 3 et dans les ballades 4, 5, 14 et 16 le geste de l’insertion lyrique n’est qu’une supercherie.
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Licence : CC BY NC ND - Paternité - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
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