Le paysage religieux du Ptoion à l’époque hellénistique: mise au point et perspectives
Résumé
The religious landscape of the Ptoion has not yet been studied as such, even though it would make an appropriate case study. During the Hellenistic period, this sanctuary was indeed turned into some kind of official sanctuary of the Boeotian koinon, which induced a transformation of both its sacred territory and the apollinian previous religious landscape. The staging of the votive offerings as well as the organization of Ptoia contests should be seen as an attempt to make visible the power of the élites, the cities and the koinon itself. After a brief summary concerning the previous periods, I shall look at the specificities of this religious « micro-landscape » during the Hellenistic period. Therefore, between “statuescape” and “soundscape,” the Ptoion has gradually become the instrument of a political and ethnic construction led by the Confederacy.
Le paysage religieux du Ptoion n’a encore guère attiré l’attention des spécialistes des religious landscapes, bien qu’il en constitue un exemple pertinent. Le Ptoion a en effet acquis au cours de l’époque hellénistique un statut de sanctuaire quasi officiel du koinon béotien, ce qui a induit une transformation physique du territoire sacré, ainsi qu’un remodelage du paysage religieux apollinien. La mise en scène spatiale des offrandes comme des épreuves agonistiques des Ptoia doit être appréhendée comme une tentative pour rendre visible ce qui devait être vu absolument : le pouvoir des notables, des cités mais aussi et surtout celui du koinon lui-même. Après un bilan des acquis, il s’agit d’examiner les spécificités de ce « micro-landscape » religieux à l’époque hellénistique. On verra ainsi que, entre statuescape et soundscape, le Ptoion est peu à peu devenu l’instrument privilégié d’une construction politique et identitaire menée par le koinon béotien.
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