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Communication Dans Un Congrès Année : 2011

L'apnée : Un processus sensible de construction identitaire en immersion

Guillaume Routier

Résumé

La pratique de l’apnée en immersion libre et en « grande » profondeur apparaît tel un véritable engagement corporel (Routier & Soulé, 2010, Juillet) mettant de toute évidence le corps en jeu et permettant la saisie de la dimension sensible de ses usages dans la construction des identités. S’appuyant sur l’analyse de récits de vie réalisés auprès d’apnéistes de haut niveau, la communication que nous proposons s’articulera autour de trois axes. Tout d’abord, il s’agit de s’interroger sur les usages des nouvelles technologies et plus largement sur la technologisation de la pratique. En quoi et comment interfère-t-elle dans le vécu corporel de l’activité ? A l’image de certains himalayistes interrogés par Raspaud (2001) nous observons en effet des comportements inattendus par effet de renversement de la logique sécuritaire et une mise à distance de la technologie de la part de certains pratiquants. Dès lors, « l’exploit » n’est plus seulement de plonger profond mais de le faire sans appareillage. Ensuite, ce type de comportement peut être mis en perspective avec l’intensité du (des) sens mobilisé dans ce type d’activité immersive. En effet, plonger, qui plus est en toute autonomie, oblige à une écoute de soi plus intense, dans laquelle le corps devient l’unique médiateur du sens par l’intermédiaire d’un véritable enveloppement sensible (Kaufmann, 2004). Enfin, notons que celui-ci n’est pas nécessairement vécu comme un plaisir sensoriel de prime abord mais qu’il nécessite une reconstruction expérientielle à partir de laquelle la sensation va progressivement passer d’un vécu négatif, parfois même douloureux, à une véritable expérience sensible positive favorisant la performance. Autour de ces questionnements il s’agit in fine de relever des traits déterminants de la présence au monde de ces sportifs engagés dans des modalités de pratiques corporellement dangereuses et par extension de mettre à jour les modalités sensibles de construction identitaires qu’elles sous-tendent pour permettre le maintien dans l’activité. En effet, face à des modalités réflexives de définitions de soi, toujours plus présentes dans nos société, mais aussi toujours plus couteuses cognitivement, l’apnée en immersion libre propose ainsi à ceux qui la pratique des séquences alternatives de perception de soi, moins intellectualisées, et dans lesquelles l’expérience corporelle est directement investie dans la construction de la connaissance de soi et donc dans sa propre construction identitaire. L’identité devient ainsi une simple idée, une image ou une sensation de soi (Kaufmann, 2004), un instant où « exister est porté à son incandescence » (Le Breton, 2002, p. 157).
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Citer

Guillaume Routier. L'apnée : Un processus sensible de construction identitaire en immersion. Hybridations, Immersions et Sensations dans l’activité physique et les pratiques corporelles, Jun 2011, Nancy, France. ⟨hal-03936871⟩
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