Übersetzung und Übertragung. Zur Geschichte und Theorie des Übersetzens in der Psychoanalyse  In den letzten zwanzig Jahren lässt sich insbesondere in der vergleichenden Literaturwissenschaft eine verstärkte Tendenz beobachten, die Geschichte der Übersetzungen und des Übersetzens geradezu als ein Projekt sui generis zu betrachten, manchmal auch mit einer Theoretisierung, die sich an der Begrifflichkeit der Psychoanalyse orientiert und diese zu ihren eigenen Zwecken gebraucht. In diesem Sinne wird der Akt des Übersetzens mit demjenigen einer affektiven Übertragung gleichgesetzt oder als von einer grundlegenden Ambivalenz geprägt angesehen. Diese Theoretisierung einer Geschichte des Übersetzens, die von Übersetzerinnen und Übersetzern eine selbstanalytische Arbeit einfordert, die die entstellenden Kräfte kultureller Ideologien aufzudecken imstande ist, operiert durchweg mit universalistischen Prämissen. Sie leitet ihre normativen Kriterien aus der ethischen Zielsetzung ab, das Andere oder Fremde in seiner radikalen Andersheit im Text aufscheinen zu lassen. Am prononciertesten findet sich diese Auffassung bei dem französischen Übersetzer Antoine Berman, der mit L'épreuve de l'étranger (1984) eine Art Manifest der traductologie