Gnosis as Dissent? In Soviet and Present-Day Tajikistan - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Journal of Central Asian History Année : 2022

Gnosis as Dissent? In Soviet and Present-Day Tajikistan

Résumé

Islam in the USSR was long described as resistant to Sovietization, but also as reluctant to dissidence which is much better documented in the European regions of the Soviet Union. Since the turn of the 21 st century, however, the publication in Central Asia of previously unknown manuscripts has brought to light the production, through the short 20 th century, of a Muslim gnostic poetry of classical form and content, by authors from a small number of mutually linked sacred lineages, transmitters of the Sufi tradition (ritualised Islamic gnosticism). Among the issues that this production raises is the existence of a Muslim 'underground' steeped in ascetic tradition, and this underground's relationship to Soviet culture, which it opposed in a radical way, playing the roles of a focus of resistance to the 'idolatries' of the era and of the harbinger of an apocalypse in the present. The present study of two Persian-language Sufi poets, a master and his disciple, active in the Tajik SSR between the 1920s and the 1980s, questions the supposed absence of dissidence in predominantly rural Central Asian societies, which were latecomers to samizdat. It leads us, too, to question the notion of historical change, through a phenomenon of apparent continuity of literary forms and practices, against the peculiar backdrops of Soviet modernisation and post-Soviet nation-building.
L'Islam en URSS a longtemps été décrit comme résistant à la soviétisation, mais aussi comme réticent à une dissidence bien mieux documentée dans les régions européennes de l'Union soviétique. Depuis le début du XXIe siècle, cependant, la publication en Asie centrale de manuscrits jusqu'alors inconnus a mis en lumière la production, au cours du court XXe siècle, d'une poésie gnostique musulmane de forme et de contenu classiques, par des auteurs issus d'un petit nombre de lignées sacrées mutuellement liées, transmetteurs de la tradition soufie (le gnosticisme islamique ritualisé). Parmi les questions que cette production soulève : celle de l'existence d'un "souterrain" musulman imprégné de tradition ascétique, et la relation de ce souterrain à la culture soviétique, à laquelle il s'opposa de manière radicale, jouant un rôle de foyer de résistance aux "idolâtries" de l'époque et d'annonciateur d'une apocalypse au présent. La présente étude de deux poètes soufis de langue persane, un maître et son disciple, actifs dans la RSS des Tadjiks entre les années 1920 et 1980, remet en question l'absence supposée de dissidence dans les sociétés d'Asie centrale à prédominance rurale, acquises tardivement au samizdat. Il nous amène également à remettre en question la notion de changement historique, à travers un phénomène de continuité apparente des formes et des pratiques littéraires, dans le contexte particulier de la modernisation soviétique et de la construction nationale post-soviétique.
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Dates et versions

hal-03915745 , version 1 (29-12-2022)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03915745 , version 1

Citer

Stéphane A. Dudoignon. Gnosis as Dissent? In Soviet and Present-Day Tajikistan. Journal of Central Asian History, 2022, pp.273-308. ⟨hal-03915745⟩

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