La mort de Solon et la félicité intellectuelle d’après Albert le Grand, Juda de Rome et Moïse ben Sabbataï (Rome, XIVe siècle) - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge Année : 2023

La mort de Solon et la félicité intellectuelle d’après Albert le Grand, Juda de Rome et Moïse ben Sabbataï (Rome, XIVe siècle)

Résumé

Recently (2018) critically edited and studied, Moses ben Shabtai, a (probably Roman) Jewish philosopher writing around 1340, made use of Latin sources, which he read in the Hebrew translations by his contemporary Judah Romano. Among them is a philosophical exemplum of the Athenian sage Solon on his deathbed striving to reach some more intelligibilia in order to get through them an eternal bliss, in accordance with Maimonides and others’ intellectual doctrine. This paper shows that the source of the story lies in Albertus Magnus’ De natura et origine animae II, 13, a chapter translated in Hebrew by Judah Romano in his unpublished commentary on Kadish and Kedushah, the two daily public sanctifications in the Jewish ritual. The article provides an edition of Judah Romano’s Hebrew translation of Albert’s chapter with philological remarks ; the history of the exemplum with Solon is partly told ; its uses by the three authors (Albert, Judah, and Moses) explained in their respective contexts.
L’édition critique commentée, en 2018, des œuvres encore inconnues de Moïse ben Sabbataï, philosophe juif actif, sans doute à Rome, vers 1340, avait signalé, parmi des sources latines auxquelles cet auteur avait accès à travers les traductions en hébreu qu’en avait faites son contemporain Juda de Rome, un exemplum philosophique faisant du sage athénien Solon sur son lit de mort le champion de la doctrine, notamment défendue par Maïmonide, de l’élévation intellectuelle en vue de la vie éternelle. La présente note identifie comme sa source un chapitre d’Albert le Grand, De natura et origine animae II, 13, dont la traduction en hébreu, à peine signalée jusqu’ici, se trouve dans un ouvrage personnel inédit de Juda de Rome, son commentaire du Qaddīš et de la Qeduššāh, les deux sanctifications publiques de l’office quotidien juif. La traduction du chapitre d’Albert est ici éditée avec des notes philologiques ; l’histoire de l’exemplum de Solon, partiellement reconstituée et son emploi par les trois auteurs considérés, remis en contexte et interprété.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03895822 , version 1 (13-12-2022)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03895822 , version 1

Citer

Jean-Pierre Rothschild. La mort de Solon et la félicité intellectuelle d’après Albert le Grand, Juda de Rome et Moïse ben Sabbataï (Rome, XIVe siècle). Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, A paraître, 90. ⟨hal-03895822⟩
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