Violence religieuse, violence politique: l'écriture remède à la dislocation des corps naturel et politique (1580-1610) - Archive ouverte HAL
Article Dans Une Revue (Article De Synthèse) Sillages Critiques Année : 2017

Violence religieuse, violence politique: l'écriture remède à la dislocation des corps naturel et politique (1580-1610)

Résumé

Cet article s’interroge sur le rôle de l’écriture comme remède à la violence. L’époque est traversée par des moments de grande violence, où l’intégrité du corps politique est menacée par des projets régicides dont certains aboutissent, en 1589 et 1610 en France notamment. Face à ce danger dont la reine Élisabeth sait qu’elle n’est pas exempte, les autorités anglaises utilisent le texte comme un moyen de faire cicatriser le corps politique meurtri. Ce texte cataplasme est particulièrement intéressant dans le cas de la mort de Mary Stuart, régicide pour les uns, ablation d’un membre malade pour d’autres, nécessaire pour la survie du corps. This paper focuses on writing as a healing process to cure violence when it affects the body politic. A series of attempts against the lives of kings were planned and achieved, as in France in 1589 and 1610. The English authorities were aware that Queen Elizabeth herself was a potential target of similar projects and so they chose to use prints as a way to heal the body politic: narratives about the execution of regicides were thus published in order to publicise the recovery of the community as a whole. The case of Mary Queen of Scots’ execution is of momentous interest, in so far as it was construed both as a regicide and as necessary surgery aiming at severing one member from the body, so as to save the whole body.
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Citer

Marie-Céline Daniel. Violence religieuse, violence politique: l'écriture remède à la dislocation des corps naturel et politique (1580-1610). Sillages Critiques, 2017, Ecriture de la violence, violence de l'écriture, 22. ⟨hal-03841000⟩
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