Les Vierges à l’Enfant des sceaux cisterciens : modèles et courants artistiques dans l’Empire et sur ses marges occidentales à la fin du Moyen Âge - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Pré-Publication, Document De Travail Année : 2022

Virgins and Child of cistercian seals: models and art movements in the Holy Roman Empire and its western margins during the late Middle Ages

Les Vierges à l’Enfant des sceaux cisterciens : modèles et courants artistiques dans l’Empire et sur ses marges occidentales à la fin du Moyen Âge

Résumé

In 1335, the bull Fulgens sicut stella of Pope Benedict XII reforms the order of Cîteaux and decrees the use of the monastic seal. A few weeks later, a statute of the General Chapter specifies the form, material and iconography of the seal matrix of Cistercian abbeys: a round seal, printed in wax, depicting the Virgin, under whose protection all the monasteries of the Order are placed. Thus, in every abbey church, the statue of Mary, Hodigitria, standing and holding the Christ Child in her arms, watches over the high altar. It is also in Majesty, enthroned with Jesus, that the crowned Virgin Queen has appeared recurrently in eastern and western iconography since the 4th century. These two models of the Virgin and Child are therefore the main models chosen by the communities of white monks for their seal, precisely dated from the years 1335-1336. Based on a corpus of 137 seals of Cistercian abbeys of monks and nuns located both in the Holy Roman Empire (essentially along the Rhine valley) and on its western margins (largely in the area between Burgundy, Champagne and Picardy which constitutes the heart of the Cistercian Order), this study examines the question of the circulation of models in these regions at the end of the Middle Ages and the sources of inspiration for seal engravers in relation to other forms of artistic expression.
En 1335, la bulle Fulgens sicut stella du pape Benoît XII réforme l’ordre de Cîteaux et lui impose l’usage du sceau conventuel. Quelques semaines plus tard, le chapitre général précise la forme, la matière et l’iconographie de la matrice des abbayes cisterciennes, une figuration de la Vierge, sous la protection de laquelle tous les monastères de l’Ordre sont placés. Ainsi, dans chaque église abbatiale cistercienne, la statue de Marie, Hodigitria, debout et tenant dans ses bras l’Enfant Jésus, veille près du maître autel. C’est aussi en majesté, assise sur un trône avec l’Enfant Jésus, que la Vierge-Reine couronnée apparaît de manière récurrente dans l’iconographie orientale et occidentale depuis le IVe siècle. Ces deux modèles de la Vierge à l’Enfant constituent dès lors les modèles principaux retenus par les communautés de moines blancs pour leur sceau, précisément datés des années 1335-1336. Ainsi, à partir d’un corpus de 137 sceaux d’abbayes cisterciennes d’hommes et de femmes situées à la fois dans l’Empire (essentiellement le long de l’axe rhénan) et sur ses marges occidentales (pour une large part dans cette zone entre Bourgogne, Champagne et Picardie qui constitue le cœur de l’ordre de Cîteaux), cette étude interroge la question de la circulation des modèles dans ces régions à la fin du Moyen Âge et les sources d’inspiration des graveurs de sceaux au regard des autres formes d’expression artistique.

Mots clés

Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03834904 , version 1 (31-10-2022)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03834904 , version 1

Citer

Arnaud Baudin. Les Vierges à l’Enfant des sceaux cisterciens : modèles et courants artistiques dans l’Empire et sur ses marges occidentales à la fin du Moyen Âge. 2019. ⟨hal-03834904⟩
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