Ausi come un saintuaire : armes du chevalier, objets et corps sacrés dans quelques textes des XIIe -XIIIe siècles
Résumé
The Arthurian prose romances of the 13th century feature a recurring comparison: arms, notably the sword and shield, are guarded, treated or venerated as a “saintuaire”. This terms designates the sacred object and, more especificly, the relic. Considering that a linguistic expression is never trivial, but that is is relevant in a determinated cultural context, the article takes the comparison at face value, to study a series of crosses between sacred objects and the attributes of warriors. It first evokes the relic-weapons of two Latin stories produced in the ecclesiastical sphere, before remembering the configurations invented by the Grail novels. It then examines the deviations and displacements operated by two 13th century prose novels, the Lancelot en prose and the Roman de Guiron: these novels transpose the functioning of sacred objects onto chivalric weapons, redirecting towards the exaltation of the corps of knights the Christian thought of the paradox between humiliation and election.
Les romans arthuriens en prose du XIIIe siècle présentent une comparaison récurrente : des armes, notamment l’épée et l’écu, sont gardées, traitées ou vénérées à l’égal d’un « saintuaire », ce terme désignant l’objet sacré et, plus spécifiquement, la relique. Considérant qu’une expression linguistique n’est jamais anodine et que son caractère topique même signale son importance dans un contexte culturel qui, pour la période médiévale, nous échappe partiellement, l’article prend la comparaison au pied de la lettre, pour étudier une série de croisements entre les objets sacrés et les attributs des guerriers. Il évoque d’abord les armes-reliques de deux récits latins produits dans la sphère ecclésiastique, avant de rappeler les configurations inventées par les romans du Graal. Il examine ensuite les jeux d’écarts et de déplacements qu’opèrent deux romans en prose du XIIIe siècle, le Lancelot en prose et le Roman de Guiron : ces romans transposent le fonctionnement des objets sacrés sur les armes chevaleresques, redirigeant vers l’exaltation du corps des chevaliers la pensée chrétienne du paradoxe entre humiliation et élection.
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