L'analyse que John Dewey fait de la logique et de la théorie de la science aristotélicienne est particulièrement ambivalente. Il les présente tantôt comme des adversaires contre lesquels la théorie pragmatiste de l'enquête doit se dresser, tantôt comme développant une conception de la logique apte, par la mise en œuvre d'un schème unifié de l'enquête, à servir de modèle dans la perspective d'un renouvellement des conceptions contemporaines. En recherchant, au-delà des critiques de premier abord, ce qui fait, pour Dewey, la valeur de la conception aristotélicienne de la logique et de la science, notre contribution pose la question de l'intérêt d'une lecture deweyenne d'Aristote pour l'épistémologie contemporaine, en particulier pour l'épistémologie des sciences sociales.