"T’es intelligent pour un arabe !" Auto-ethnographie d’un corps colonisé. Une épistémologie du mezzé libanais
Résumé
In this paper, I document the processes of fetishization and racial typification personally experienced from a dating gay device (Grindr). I particularly ask why bodies of certain people, clearly perceived as “arab”, are subject to narration and appropriation, which literally transform them into the occurrence of a race, or an object of consumption, aligned with problematic sexual scripts, clearly inherited from colonization. This process, which can combine racialized and white people in asymmetrical teams, is identified, analyzed and narrated from a theoretical and methodological prism where anthropology, sociology, communication sciences meet feminist, decolonial and queer epistemologies.
Dans cet article, je documente les processus de fétichisation et de typification raciales personnellement expérimentés à partir d’un dispositif de rencontres entre hommes (Grindr). Je me demande notamment pourquoi les corps de certaines personnes, perçues comme « arabes », font l’objet d’une mise en intrigue et d’une appropriation qui les transforment littéralement en occurrence d’une race, en objet de consommation, alignés sur des scripts sexuels problématiques manifestement hérités de la colonisation. Ce processus, qui peut allier des personnes racisées et blanches dans des équipes asymétriques, est identifié, analysé et narré à partir d’un prisme théorique et méthodologique où dialoguent l’anthropologie, la sociologie, les sciences de la communication et les épistémologies féministes, décoloniales, queers.
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