Pious lies for place(s) of memory? The myth of the Cortes of Lamego in the constitutional history of Portugal
Mensonges pieux pour lieu(x) de mémoire ? Le mythe des Cortes de Lamego dans l'histoire constitutionnelle du Portugal
Mentiras piedosas para lugar(es) de memória? O mito das Cortes de Lamego na história constitucional de Portugal
Résumé
Despite their dubious authenticity, the laws adopted at the Cortes de Lamego of 1143 (an equally disputed date) were seen as the basis of Portugal's customary constitution from the time of their convenient rediscovery at the beginning of the 17th century during the Spanish rule (1580-1640). Until the period of the New State (1933-1974), their political and constitutional use served almost every cause, even the most opposed: Portuguese independence, at the time of the Restoration (1640-1668); national sovereignty and the use of constituent power by human beings during the liberal revolution of Porto (1820-1822); the submission of men to the divine constituent power, implying the respect of the historical and/or natural constitution of the country during the reign of D. Miguel (1828-1834); the early introduction of parliamentary rule in Portugal, constitutional monarchy and the rejection of Iberianism at the end of the 19th century; and even 'lusotropicalism' and the legitimacy of the colonial empire in the 1960s.
En dépit de leur authenticité douteuse, les lois adoptées lors des Cortes de Lamego de 1143 (date tout aussi disputée) ont été perçues comme la base de la constitution coutumière du Portugal à partir de leur redécouverte opportune au début du XVIIe siècle du temps de la domination espagnole (1580-1640). Jusqu’à la période de l’État Nouveau (1933-1974), leur utilisation politique et constitutionnelle a servi à peu près toutes les causes, mêmes les plus opposées : l’indépendance portugaise, au temps de la Restauration (1640-1668) ; la souveraineté nationale et l’emploi du pouvoir constituant par les êtres humains lors de la révolution libérale de Porto (1820-1822) ; la soumission des hommes au pouvoir constituant divin, impliquant le respect de la constitution historique et/ou naturelle du pays sous le règne de D. Miguel (1828-1834) ; la précocité de l’introduction du régime parlementaire au Portugal, la monarchie constitutionnelle et le rejet de l’ibérisme à la fin du XIXe siècle ; et même le « lusotropicalisme » et la légitimité de l’Empire colonial dans les années 1960.
Apesar da sua duvidosa autenticidade, as leis adoptadas nas Cortes de Lamego de 1143 (uma data igualmente disputada) foram vistas como a base da constituição consuetudinária de Portugal desde a sua oportuna redescoberta no início do século XVII durante o domínio espanhol (1580-1640). Até ao período do Estado Novo (1933-1974), o seu uso político e constitucional serviu quase todas as causas, mesmo as mais opostas: a independência portuguesa, na época da Restauração (1640-1668); a soberania nacional e o uso do poder constituinte pelos seres humanos durante a revolução liberal do Porto (1820-1822); a submissão dos homens ao poder divino constituinte, implicando o respeito da constituição histórica e/ou natural do país durante o reinado de D. Miguel (1828-1834); a introdução precoce do regime parlamentar em Portugal, a monarquia constitucional e a rejeição do iberismo no final do século XIX; e mesmo o "lusotropicalismo" e a legitimidade do império colonial nos anos 1960.