La mondialisation de la communication. Les essentiels d’Hermès, sous la direction de Paul Rasse - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Ouvrages Année : 2010

La mondialisation de la communication. Les essentiels d’Hermès, sous la direction de Paul Rasse

Résumé

Il y aurait tant à dire de ces mondes nouveaux, planétaires dans lesquels nous nous sommes entrés ; l’objectif de cet essentiel est d’en rappeler les origines et d’en pointer les étapes les plus significative, puis d’esquisser une analyse de quelques un des bouleversement qu’ils induisent, avant d’aborder les horizons incertains qui se dessinent pour ceux qui auront à cœur non pas tant de les explorer que de les réfléchir. Le projet est de tenir les deux bouts, à la fois de trouver de beaux objets, de beaux corpus, témoins, où se réfractent les processus de mondialisation, (qu’il s’agisse des mémoires des grands voyageur, ou des messages de messages de solidarité après les attentats), et parallèlement de les tenir dans une analyse plus vastes de façon ressaisir les forces qui conduisent à ces bouleversements. Les deux premiers articles rappellent que la mondialisation de la communication commence avec la découverte de l’autre. Pour les armées conquérantes de l’antiquité, l’autre, le barbare rassemble, aux portes de la civilisation, toutes les sociétés qui ne participent pas de la culture grecque puis gréco-romaine, et dont la langue, telle qu’elle est perçue, se réduit à des cris gutturaux, des borborygmes incompréhensibles pour un homme civilisé. Pour les conquistadors, il est le sauvage, comme le sont la nature et la forêt luxuriante, si loin de la civilisation occidentale, qu’on doute même qu’il ait une âme. L’article d’Annie Baert, consacré à la première vision espagnole des peuples océaniens le montre bien. Les explorateurs de la renaissance sont fascinés, ils manifestent parfois de l’empathique ou de la compassion, mais sont prêts à se retourner à la première difficulté ou dès que se dessinent des perspectives de profits, et au final la rencontre s’abime dans la violence et les exactions, conduisant parfois au génocide, mais aux moins, à la lente acculturation des populations indigènes. Après les aventuriers, avec la révolution des moyens de transport au XIXème, viennent, les marchands, les romanciers, les peintres et les poètes férus d’orientalisme, préfigurant les premiers touristes à la découverte des charmes de l’orient et notamment comme le décrivent Mohammed Laamiri et Boussif Ouasti de la beauté insaisissable, sensuelle et ensorceleuse de la Levantine. A l’inverse les diplomates et riches arabes qui font le voyage dans l’autre sens sont subjugués ou choqués par la beauté provocante et libre des élégantes parisiennes. La rencontre de l’autre n’est plus radicale, ni exceptionnelle, elle s’installe, s’organise, se met en scène, comme un miroir plus ou moins déformant dans lequel chacun se contemple et se redéfini. La mondialisation de la communication se poursuit après la seconde guerre mondiale, trouve un nouveau souffle avec l’essor des industries culturelles de masse, le cinéma et la TV qui cristallisent les rapports Nord Sud. Elle progresse partout inexorablement, mais la résistance s’organise, passive ou active, elle revalorise le local et dessine les grands enjeux de la période actuelle. Philip Schlesinger et Nancy Morris, expliquent comment se dessinent, se transforment et s’actualisent les stratégies de résistance en Amérique du sud. Car, si la mondialisation de la communication est un rouleau compresseur qui écrase l’autre et lamine sa culture, elle suscite des réactions identitaires, communautariste, nationalistes, comme d’autre part des stratégies globales planétaires, toutes s’efforçant de contrecarrer sont hégémonie. Désormais le pouls de la planète bat au rythme des grands évènements mondialisés par une médiatisation excessive. Arnaud Mercier étudie les conditions d’émergence médiatique d’un événement à l’échelle internationale tandis que Gérôme Truc décrypte comment il raisonne dans le cœur des masses en analysant les 60 000 messages de solidarité, provenant du monde entier, recueillis à la gare d’Atocha de Madrid, après les attentats du 11 mars 2004. Dans les deux cas, il s’agit confronter l’usage que les médias font d’un événement mondiale, avec ce que les chercheurs en sciences sociales en retiennent. Enfin, Dominique Wolton revient sur le développement de l’internet et sur la fragmentation des masses média, dans une approche critique des dérives technicistes qui font des innovations le moteur de l’histoire, alors qu’elles n’existent que dans leur inter action avec les populations qui s’en emparent, en inventent les usages, en même temps que celles-ci transforment leurs existences.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03625572 , version 1 (31-03-2022)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03625572 , version 1

Citer

Paul Rasse. La mondialisation de la communication. Les essentiels d’Hermès, sous la direction de Paul Rasse. 2010, 978-2-271-07033-3. ⟨hal-03625572⟩
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