Indianization and depoliticization of the victims of the war in Peru. The Example of The Eye that Cries memorial
Indianización y despolitización de las víctimas de la guerra en Perú. El ejemplo del memorial El Ojo que Llora
Indianisation et dépolitisation des victimes de la guerre au Pérou. L’exemple du mémorial L’Œil-qui-pleure
Résumé
El memorial El Ojo que llora fue construido en homenaje a las víctimas del conflicto armado interno en Perú (1980-2000). Resulta del trabajo de la artista Lika Mutal en coordinación con varios activistas de derechos humanos y se inscribe en la continuidad del trabajo realizado por la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR). El aniversario del informe final de esta comisión se celebra, de hecho, en este sitio cada 28 de agosto. Este artículo, basado en varias observaciones de esta ceremonia, complementadas por entrevistas la artista y activistas de derechos humanos, tiene como objetivo examinar el proceso de etnicización de las víctimas y el modo en que ha orientado un aspecto esencial de los programas de reparación simbólica: las conmemoraciones de la guerra. El pasado prehispánico y la “cosmología andina” fueron movilizados durante estas conmemoraciones con el fin de promover una categoría particular de la víctima presentada como inocente: los campesinos andinos quechua-parlantes que se deberían “reintegrar” a la sociedad nacional. También se discuten los efectos sociales y políticos en el Perú post-CVR de esta puesta en escena de la etnicidad basada en una cosmología mística.
The memorial The Eye that Cries was erected as a tribute to the victims of the internal armed conflict in Peru (1980-2000). It is the work of the artist Lika Mutal in coordination with various human rights activists and is a continuation of the work done by the Truth and Reconciliation Commission (CVR in Spanish). The anniversary of the final report of this commission is also celebrated on this site every August 28th. Based on several observations of this ceremony, supplemented by interviews with the artist and human rights activists, this article aims to interrogate the process of ethnicization of victims and the way in which it has guided an essential component of symbolic reparation programs: commemorations of the war. The pre-Hispanic past and the “Andean cosmology” were mobilized during these commemorations in order to promote a particular category of victim presented as innocent: Quechuaphone peasants of the Andes who should be “reintegrated” into the national society. The social and political effects in post-CVR Peru of this staging of ethnicity based on a mystical cosmology are also discussed.
Le mémorial L’Œil-qui-pleure a été érigé en hommage aux victimes du conflit armé interne au Pérou (1980-2000). Il est l’œuvre de l’artiste Lika Mutal en coordination avec divers militants des droits humains et s’inscrit dans la continuité du travail effectué par la Commission de la vérité et réconciliation (CVR). L’anniversaire du rapport final de cette commission est d’ailleurs célébré sur ce site chaque 28 août. À partir de plusieurs observations de cette cérémonie, complétées par des entretiens avec l’artiste et de nombreux militants des droits humains, cet article vise à interroger le processus d’ethnicisation des victimes et la manière dont il a orienté un volet essentiel des programmes de réparation symbolique : les commémorations de la guerre. Le passé préhispanique et la « cosmologie andine » ont été mobilisés lors de ces commémorations dans le but de valoriser une catégorie particulière de victimes présentée comme innocente : les paysans quechuaphones des Andes qu’il s’agirait de « réintégrer » à la société nationale. Sont également discutés les effets sociaux et politiques dans le Pérou post-CVR de cette mise en scène de l’ethnicité qui s’appuie sur une cosmologie mystique.