Ériger les cours d’eau en frontières. Ṭabarī (839-923) et les confins iraniens, entre héritages mythiques et écriture de l’histoire impériale islamique - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2021

Erecting watercourses as borders. Ṭabarī (839-923) and the Iranian borders, between mythical heritage and the writing of Islamic imperial history

Ériger les cours d’eau en frontières. Ṭabarī (839-923) et les confins iraniens, entre héritages mythiques et écriture de l’histoire impériale islamique

Résumé

How does the universal chronicle of Ṭabarī (839-923), a central figure in the historiography of medieval Islam, envisage watercourses, in particular those located in north-eastern Iran and Central Asian region, a territory long considered as one of the margins of the Islamic world? By examining the narrative processes and symbolic practices associated with these watery spaces, the article shows the stakes of this narrative and the relationships of Islamic societies and powers with their borders. Ṭabarī indeed gives a fragmented vision of the border spaces in the northeast of the dār al-islām: perpetuating the representation of a river border, inherited from pre-Islamic Iran and partly mythical, which would be located along the Amu Darya, the chronicler leaves other waterways in the shadows, despite the reality of historical clashes and the geography of the external borders of the Islamic empire of his time. Both a space of confines and a threshold, the water basin is the place where political legitimacy is staged.
Comment la chronique universelle de Ṭabarī (839-923), figure centrale dans l’historiographie de l’Islam médiéval, envisage-t-elle les cours d’eau, en particulier ceux situés dans l’Iran nord-oriental et dans son voisinage centrasiatique immédiat, un territoire longtemps considéré comme l’une des marges du monde islamique ? En examinant les processus narratifs et les pratiques symboliques associées à ces espaces hydriques, l’article montre les enjeux de cette mise en récit et les rapports des sociétés et des pouvoirs islamiques à leurs frontières. Ṭabarī donne en effet une vision parcellaire des espaces frontaliers dans le nord-est du dār al-islām : perpétuant la représentation d’une frontière fluviale, héritée de l’Iran préislamique et en partie mythique, qui serait localisée au niveau de l’Amou Darya, le chroniqueur laisse dans l’ombre les autres cours d’eau, en dépit de la réalité des affrontements historiques et de la géographie des frontières externes de l’empire islamique de son époque. À la fois espace de confins et seuil, le bassin hydrique est le lieu de la mise en scène de la légitimité politique.

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Citer

Camille Rhoné-Quer. Ériger les cours d’eau en frontières. Ṭabarī (839-923) et les confins iraniens, entre héritages mythiques et écriture de l’histoire impériale islamique. Frontières spatiales, frontières sociales au Moyen-Âge, Editions de la Sorbonne, pp.59-75, 2021, Histoire ancienne et médiévale, 979-10-351-0656-0. ⟨hal-03558175⟩
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