Le déplacement de la question téléologique dans la philosophie phénoménologique de Patočka
Résumé
Dans la deuxième session du séminaire privé du semestre d'été 1973, Platon et l'Europe, Patočka propose à ses auditeurs comme un abrégé de phénoménologie, extrêmement concentré, qui a pour ambition de dégager le sens du phénomène ou de la manifestation en tant que tels. Patočka est bien conscient de l'immensité de la tâche, et mène son enquête d'un pas attentif, avec précaution, en soulignant mêmeau moins quatre foisl'apparente banalité des énoncés et des distinctions qu'il avance 1. Il terminera en revanche cette conférence en tirant les « conséquences métaphysiques » de ses développements, conséquences dont il dit cette fois-ci qu'elles « n'ont plus rien de banal mais sont peut-être trop audacieuses » 2. Cet aboutissement qui n'a « plus rien de banal » est une thèse radicale qui peut être résumée comme suit : « Le phénomène [i.e. l'apparaître-à-moi 3 n.n.] peut déterminer l'être
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