Dans une série d’articles commencée en 1984 , le philosophe américain Noël Carroll a proposé un modèle « érotétique » du récit pour rendre compte de la « clôture narrative » (narrative closure) cinématographique. Cette conception soutient que l’impression de finalité que l’on ressent à la fin de la plupart des films est provoquée par le fait que les questions que le film a soulevées dans l’esprit du spectateur trouvent une réponse. Le plaisir pris à suivre la plupart des récits filmiques s’expliquerait donc en partie par un besoin naturel de trouver des réponses aux questions qu’ils nous font nous poser. Cet article entend montrer quel profit le professeur de philosophie peut tirer du modèle érotétique pour aider ses élèves à approcher les textes philosophiques en leur proposant d’abord de les concevoir comme étant structurés par un jeu de questions et de réponses que le lecteur doit retrouver pour mettre en relation les parties du texte en un tout cohérent. L’analogie filmique permet également de prendre conscience de ce que l’auteur d’un texte philosophique écrit toujours en prêtant attention à la voix de ses lecteurs, à commencer par le premier d’entre eux, c’est-à-dire lui-même. La conjonction du modèle érotétique et de l’idée qu’un texte philosophique est toujours traversé par plusieurs voix conduit à justifier la pratique d’une mise en dialogue de textes philosophiques qui permet à la fois leur analyse et prépare la description fine des opérations textuelles de l’auteur.