« Magnétismes, tensions, harmonies. Du spirituel à l’œuvre »
Résumé
This article discusses spirituality from a research-creation perspective. Based on my personal artistic practice, I question the representation of spiritual — an entity with no form. In my own practice, I try to reinterpret the fundamentals of the spiritual requirements of Zen Buddhism practices; and to transcribe this spiritual dimension through artworks with minimalist aesthetics based on the philosophies of the void with “subjective and meditative objects”. A metaphysical artistic research at the intersection of spirit and philosophy, where Zen allows the realization of meditative works with transcendent forms, and spiritual or intellectual qualities, which generate a spiritual state in those who receive them. The purpose of this article is to formalize the lived spiritual experience, the physical and tangible translations of philosophical and mystical reflections which invite to the participative experience of the “emptiness”.
Cet article s’inscrit dans une perspective de création-recherche. À partir de ma pratique artistique personnelle, je pose la question de la représentation du spirituel, une entité qui n’à priori pas de forme. Au sein de ma pratique, c’est à travers la production d’“objets subjectifs et méditatifs” que je tente de réinterpréter les fondamentaux des exigences spirituelles des pratiques du bouddhisme zen et de retranscrire cette dimension spirituelle à travers des œuvres à l’esthétique minimaliste propre à ces philosophies du vide. Une recherche artistique métaphysique à l’intersection du spirituel et du philosophique, où le zen permet de donner naissance à des œuvres méditatives, aux formes transcendantales, aux qualités spirituelles ou intellectuelles, qui induisent un état spirituel chez ceux qui les reçoivent. Cet article se donne ainsi pour projet de formaliser l’expérience spirituelle vécue, des traductions physiques et tangibles de réflexions philosophiques et mystiques qui invitent à cette expérience participative du “vide”.