Images et usages de l'Orient dans la culture russe ou comment penser l'altérité
Résumé
Partant d'une analyse de l'orientalisme russe de la fin du XIXème et du début du XXème siècle, l'auteur cherche à se distancier de l'héritage saïdien, et avance l'hypothèse d'une multiplicité de « régimes » d'appréhension de l'altérité: le modèle unitarien ou universaliste qui fonde la possibilité de l'intercompréhension sur la thèse d'une origine commune de toutes les cultures ; le modèle anamnésique qui voit dans l'autre une strate oubliée du soi; le modèle combinatoire qui définit les cultures comme des systèmes hybrides qui traduisent et transcodent leurs sous-systèmes les uns dans les autres; le modèle heuristique ou allotopique qui utilise l'altérité pour s'excentrer et produire du nouveau.
Анализируя специфику развития российского востоковедения конца 19-го начала 20-го веков, автор предлагает типологию прочтения понятия "инаковости", противопоставляя свои размышления точке зрения Э.Саида: от унитарной или универсалистской модели, (опирающейся на идею об общности истоков различных культурных традиций и ведущей к взаимопониманию), через амнезическую модель, (представляющую "инаковость" как забытый страт собственной культуры) или модель комбинатуарную, (определяющую различные культуры как гибридные системы, транскодирующие собственные под-системы) к модели аллотипической или эвристической (использующей "инаковость" как выход из собственной системы или как фермент творческой креативности).