Les philologues disposent aujourd’hui d’un nombre considérable de textes sanskrits numériques. Pour la plupart disponibles en accès libre, ces documents sont encodés dans des formats variables, plus ou moins standardisés, et peuvent être notés dans une écriture indienne ou dans l’un des nombreux systèmes de translittération élaborés en Occident. En dépit de leur difficulté d’exploitation, ces documents sont devenus essentiels pour la philologie sanskrite. En effet, les emprunts textuels abondent dans la littérature sanskrite, dès une date ancienne. Dans ce cadre, le travail philologique requiert de découvrir des parallèles textuels et de les interpréter. Les philologues des siècles derniers menaient déjà ce type d’enquête, en s’appuyant sur des index compilés manuellement ; ceux d’aujourd’hui le poursuivent avec des outils de recherche plein texte, à une échelle bien plus large. L’amplification du volume d’informations disponibles a considérablement accru l’érudition et la complexité des travaux de recherche. L’exercice de la pensée devient de moins en moins aisé, car il est dorénavant nécessaire d’assimiler et de synthétiser un nombre important de textes et d’idées, sans pour autant disposer d’outils spécialisés pour faciliter ce travail. Si donc l’herméneutique est théoriquement facilitée par la disponibilité de corpus électroniques, la philologie sanskrite, en tant que pratique, devient paradoxalement de plus en plus hermétique.