L’éducation des autochtones au Canada : processus restauratifs et éléments de réconciliation - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Annuaire de la justice transitionnelle 2020 Année : 2021

L’éducation des autochtones au Canada : processus restauratifs et éléments de réconciliation

Franck Miroux

Résumé

Au Canada, le système éducatif constitua un maillon essentiel des politiques d’assimilation des peuples autochtones . Les premières tentatives entreprises par les Jésuites et les Récollets pour civiliser les Indiens – c’est-à-dire pour les éduquer aux valeurs européennes et chrétiennes – dessinèrent les contours d’un projet d’assimilation des communautés indigènes qui prit ensuite corps sous les administrations coloniales française dans un premier temps, puis anglaise après la cession du Canada en 1763. L’accession des territoires canadiens au statut de dominion lors de la création de la Confédération du Canada en 1867 ne fit qu’accentuer ce processus. C’est ainsi que dès 1893, le gouvernement fédéral finança l’ouverture des trois premières écoles industrielles indiennes . Cela constitua le point de départ d’une politique systémique d’assimilation par l’éducation qui dura près d’un siècle. Les pensionnats autochtones et les externats sur réserve, financés par l’État et administrés par les Églises , contribuèrent alors à la dissolution des identités individuelles et tribales au profit de l’acquisition d’une identité canadienne aux contours par ailleurs très incertains . Dans leur rapport final en six volumes publié en 2015, les trois commissaires de la Commission de vérité et réconciliation du Canada sur les pensionnats indiens (CVRC) insistèrent sur la nécessité de transformer le système d’éducation des autochtones pour en faire un outil au service de la reconstruction des identités abîmées . En effet, si les pensionnats indiens ne sont pas parvenus à détruire les sociétés autochtones, ils ont tout de même considérablement altéré les liens que les survivants et leurs descendants entretiennent avec les cultures traditionnelles propres à leurs communautés d’origine . Cet impact transgénérationnel des pensionnats indiens confirme l’urgence de repenser les modes d’enseignement et les modèles d’éducation proposés aux communautés autochtones du Canada. Cet article se propose donc de procéder à un panorama de l’évolution de l’éducation autochtone au Canada depuis le démantèlement des pensionnats indiens afin de dégager la manière dont les communautés aborigènes entendent disposer d’une autonomie croissante en matière de gestion de l’éducation de leurs enfants. Il s’agira ensuite de déterminer les modes de transmission que ces communautés souhaitent restaurer ou consolider pour permettre la survivance de leurs identités collectives dans la société canadienne d’aujourd’hui et pour parvenir à concilier (réconcilier ?) pratiques traditionnelles et contraintes du monde moderne.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03345847 , version 1 (15-09-2021)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03345847 , version 1

Citer

Franck Miroux. L’éducation des autochtones au Canada : processus restauratifs et éléments de réconciliation. Annuaire de la justice transitionnelle 2020, 2021, pp.125-156. ⟨hal-03345847⟩

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