La question du libre examen de l'Écriture n'a pas été traitée par Myriam Yardeni mais rejoint ses intérêts majeurs, notamment la construction de l'identité protestante et l'élaboration de mythes historiographiques. Dans cet article, M.C. Pitassi déconstruit la notion et en étudie au plus près la genèse historique, montrant que « la faculté laissée à chaque fidèle d'étudier la Bible en toute liberté », selon une définition contemporaine, n''allait pas de soi dès les origines du protestantisme mais fut l'objet d'une lente construction.