Le Livre Rouge de Carl Gustav Jung : relation entre faits nouveaux et théorie
Résumé
Nous présenterons une analyse épistémologique du Livre Rouge du psychiatre suisse Carl Gustav Jung (1875-1961). Cet ouvrage se présente sous la forme d'un codex moyenâgeux calligraphié et peint de sa main, représentant pour lui la « matière première pour l’œuvre d'une vie ». Il contient le récit de sa confrontation avec les visions de son inconscient (1913-1916) qu'il retranscrivit sous forme de codex (1915-1930), sans jamais l'achever. Publié pour la première fois en 2009, cet ouvrage serait donc la source d'où découla tout son travail scientifique. Notre analyse épistémologique insistera sur le rapport de la création du Livre Rouge avec et les contenus de ce dernier. C'est pourquoi nous questionnerons le lien entre l'expérience psychique et ses résultats en ce que l'entreprise globale présenta à Jung de nouveaux faits non pris en compte par les théories qu'il connaissait et utilisait. Dans un premier temps, nous expliciterons en détails la création de l'ouvrage et la méthodologie anarchiste utilisée par Jung pour y aboutir. Nous parlerons également des contenus symboliques scientifiques du livre. Dans un second temps, nous analyserons cette expérience comme un fait nouveau et original pour lui, venant chambouler ses conceptions et connaissances du psychisme humain et plus particulièrement de l'inconscient. Enfin, dans un troisième temps, nous lierons l'inscription de cette expérience au sein du Livre Rouge à une forme de témoignage d'une construction d'une nouvelle hypothèse. Cette dernière fut novatrice pour Jung et la psychologie de son temps, englobant des faits déjà établis et mais aussi des nouveaux, permettant alors la construction d'un système théorique inédit qui devint plus tard la psychologie analytique.