La philosophie herméneutique, en pensant le sacré nommé par l’art, entend s’engager dans une forme de pensée plus proche de la vérité ou de l’être que la tradition de la raison dans la métaphysique occidentale. Lorsque Pöggeler attribue à Hegel le plus ancien programme de système de l’idéalisme allemand, rédigé dans un moment où n’est pas encore consommée la scission de la philosophie et de la poésie, alors se pose la question de l’art au commencement de l’idéalisme allemand comme la question non seulement d’une genèse du système esthétique, mais comme la question d’une genèse esthétique du système lui-même. L’association de la philosophie et de la poésie, à ce point, ne serait pas seulement un partenariat, mais aussi bien un renversement de leurs rapports respectifs par rapport à la tradition de la métaphysique dans la perspective d’une « mythologie de la raison » qui fasse valoir précisément les droits oubliés d’une autre forme de la raison.