Un cosmopolitisme religieux. La ville de Qom au miroir des circulations transnationales - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2022

Qom’s religious cosmopolitanism. The city through the lens of transnational circulations

Un cosmopolitisme religieux. La ville de Qom au miroir des circulations transnationales

Résumé

La ville de Qom se présente aujourd’hui comme un cas exceptionnel parmi les villes iraniennes. Abritant l’un des principaux sanctuaires chiites du pays, elle attire chaque année près de 20 millions de pèlerins d’Iran, du Moyen-Orient et du reste du monde. Son emplacement ancien sur la route de soie, au croisement des axes nord-sud et est-ouest du pays et de la région, sa proximité à la capitale actuelle Téhéran, le nombre et l’importance de ses écoles religieuses, ses relations scientifiques et religieuses séculaires avec d’autres villes chiites de la région (Najaf, Karbala, Baalbek, Nabâtiyeh, Mazâr-e Sharif, Karachi, etc.), enfin son rôle crucial dans les événements politiques depuis 1979, ont fait d’elle un espace d’un cosmopolitisme rare en Iran, focalisant différents enjeux sociaux, urbanistiques, politiques et bien sûr religieux. D’un côté, elle apparaît comme isolée par les Iraniens d’inspiration moderniste, principalement de la classe moyenne de grandes villes comme Téhéran ; de l’autre, elle attire d’innombrables individus et groupes d’origines très diverses, pour de simples passages ou des établissements durables, motivés par les inspirations religieuses ou scientifiques. C’est un carrefour où circulent quotidiennement, autour de son sanctuaire (ḥaram), des pèlerins de tous âges et de toutes nationalités ; c’est aussi un centre académique unique, un foyer d’échanges d’idées religieuses, philosophiques et politiques, rayonnant dans tout le monde chiite grâce au dynamisme et à l’avancement technologique de ses institutions. Dans cet article, nous présenterons les dynamiques cosmopolites de cette ville afin de montrer comment, dans le contexte national et régional, la sacralité et l’autorité du religieux suscitent des pratiques et des espace-temps hybrides, et comment cette diversité autour de l’axe du religieux participe à la circulation de modèles socioculturels, urbanistiques, économiques et idéologiques nouveaux dans la région, au-delà des politiques nationales.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03092606 , version 1 (11-12-2023)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03092606 , version 1

Citer

Sepideh Parsapajouh. Un cosmopolitisme religieux. La ville de Qom au miroir des circulations transnationales. Thierry Boissière; Yoann Morvan. Un Moyen-Orient ordinaire. Entre mobilités et consommation (Alep, Istanbul, Koweit, Qom, Téhéran), Thierry Boissière et Yoann Morvan (dir.), Marseille, Diacritiques Éditions, 2022, Diacritiques Éditions, inPress, Un Moyen-Orient ordinaire. Entre consommations et mobilités, 979-10-97093-16-7. ⟨hal-03092606⟩
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