Ethos et revendication d'égalité dans les "Euvres" de Louise Labé
Résumé
L’analyse de discours a emprunté à la rhétorique ancienne le terme d’ethos : elle l’utilise pour désigner la construction par le locuteur de sa propre image dans son discours, qu’il soit de type argumentatif ou non. Or, cette extension au discours non argumentatif risque de vider la notion de sa dimension rhétorique. On voudrait prôner ici une extension contrôlée de l’usage d’ethos : étudier l’ethos, c’est pour nous chercher à saisir commentla construction de l’image du locuteur sert les enjeux du texte. Représentant de façon récurrente des situations de comparaison, l’oeuvre de Labé revendique l’égalité de la locutrice à ses allocutaires. Deux ethos opposés sont essayés pour servir cette thèse : l’ethos triomphateur de folie remporte un succès immédiat mais éphémère ; c’est sur l’ethos d’humilité que parie Labé pour défendre son propre texte.