Evangelismo y sensibilidad religiosa en la Sevilla del Quinientos
Résumé
En el otoño de 1557, la incautación de libros de propaganda protestante en Sevilla iba a convencer rápidamente a los inquisidores que no se encontraban ante una simple tentativa de introducir obras reformadas en la capital de la Bética sino que se enfrentaban a una difusión, en distintos círculos de la sociedad, de doctrinas contrarias a la ortodoxia católica tal y como acababa de redefinirse entre 1547 y 1552, durante las primeras sesiones del Concilio de Trento. La religiosidad de algunas figuras destacadas de la "comunidad" de Sevilla no se limita a una simple reformulación de tesis erasmistas como se ha venido afirmando a menudo, sino que revela una convergencia hacia algunos aspectos de la Reforma y una adhesión al núcleo doctrinal protestante en diversos aspectos.