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Communication Dans Un Congrès Année : 2021

Écriture de l’espace chez Martha Graham : une mémoire dansée des lieux

Lucas Serol
  • Fonction : Auteur
  • PersonId : 1080899

Résumé

En débutant ses mémoires par « Je suis danseuse 1 », Martha Graham présente ce texte comme une autobiographie de danseuse qui retracera son parcours d'artiste plutôt que de femme. La pratique de l'autobiographie chez les danseuses révèle une tendance commune à placer la danse au centre de leur écriture, à en faire le fil conducteur de leur vie. Dès lors, si la danse est essentiellement spatiale, cette écriture l'est tout autant. Nous pouvons nous référer ainsi à l'étude de Claudia Jeschke sur les écrits de Margitta Roséri. Elle remarque à propos de l'autobiographie de cette danseuse, intitulée Souvenirs, que les « chapitres s'enchaînent en fonction des lieux ; certains titres font allusion à des événements culturels, sociaux et politiques, dont l'artiste décrit les conséquences sur son parcours et sur ses états d'âme par rapport à son métier 2 ». Le même mécanisme se retrouve chez Graham : les différents lieux qu'elle évoque se présentent comme autant de balises qui permettent au lecteur de se repérer dans son parcours géographique et chorégraphique. Nous pouvons donc supposer qu'il s'agit d'une caractéristique des autobiographies de danseuses, en raison de nos propres recherches doctorales qui révèlent un fonctionnement similaire dans les écrits des danseuses modernes comme Loïe Fuller ou Isadora Duncan par exemple. Comme tout est raconté sous l'angle de la danse, les lieux sont également remémorés et interprétés dans l'optique d'un éclairage sur la pratique chorégraphique. Cependant, si la danse est une expérience physique de l'espace, l'écriture demeure une approche abstraite. Il s'agit de reconstruire le lieu à l'écrit, par le souvenir ou l'imagination : le récit sera donc toujours biaisé et orienté. Les études en géographie sur le paysage ont ainsi mis en avant l'importance de la subjectivité dans le rapport à l'espace, notamment celle d'Armand Frémont qui rapproche le concept de paysage de celui d'espace vécu 3 , et initie alors la géographie des représentations. Cette question de représentation des lieux nous invite à convoquer une autre notion, celle de génie des lieux. Croyance mythologique, ce terme est devenu par la suite un véritable concept géographique sous la nouvelle appellation « esprit des lieux », que Laurier Turgeon définit comme « une dynamique relationnelle entre des éléments matériels (sites, paysages, bâtiments, objets) et immatériels (mémoires, récits, rituels, festivals, savoir-faire), […] qui produisent du sens, de la valeur, de l'émotion et du mystère 4 ». Or, quand Graham rend compte des lieux à travers ses écrits ou ses danses, il s'agit bien d'une construction de sens pour ces lieux, en les associant à des souvenirs, des images de danse, des concepts propres à son art. Nous pouvons

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Dates et versions

hal-03005157 , version 1 (25-11-2020)

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Citer

Lucas Serol. Écriture de l’espace chez Martha Graham : une mémoire dansée des lieux. Centre national de la danse. Recherche et répertoires chorégraphiques / dispositifs amateurs et patrimoine. Atelier des doctorants en danse, Feb 2019, Pantin, France. ⟨10.4000/danse.1005⟩. ⟨hal-03005157⟩
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