Les territoires du cacao biologique, alternatives productives et femmes indigènes, Talamanca, Costa Rica
Résumé
Derived from fieldwork carried out in 2010 within the border region of Talamanca, Costa Rica, with special emphasis on Bribri indigenous women, this paper analyzes the construction of Bribri identities; that is, the relationships between women’s roles, agriculture and three types of territories: Bribri, border and national.
Anthropology and political geography allow for the comprehension of the power relationships and patrimony-creating processes put in place in a region where stakeholders build diverse territorial representations, as well as different commercial and political interests. Special attention is given to the resistance rationales of women’s organic cacao production organizations against the expansion of banana monoculture. How do these organizations resist and articulate a discourse around the importance of protecting traditional cacao culture and the environment (PILA)?
À partir d’enquêtes de terrains réalisées depuis 2010 auprès de populations vivant dans la zone frontalière de Talamanca au Costa Rica, et plus particulièrement auprès de femmes indigènes Bribri, nous analysons les constructions des identifications bribri, c’est-à-dire la relation entre le rôle de la femme, de l’agricultrice et le territoire (bribri, frontalier, national). Anthropologie et géographie politique permettent ici de comprendre les rapports de pouvoirs et les processus de patrimonialisation qui se mettent en place dans une région où les acteurs ont des représentations territoriales et des intérêts commerciaux et politiques divers.
Plus particulièrement, il s’agit de s’intéresser aux logiques de résistance des organisations de femmes productrices de cacao biologique pour s’opposer à l’expansion des monocultures de bananes. Comment ces organisations résistent et articulent un discours autour de l’importance de protéger la culture traditionnelle de cacao et la protection de l’environnement (PILA) ?