Alors même que l’auteur grec du IIe siècle Lucien de Samosate est considéré comme un des grands noms de la Seconde Sophistique et que certaines de ses œuvres ont eu une influence considérable sur la postérité et sont aujourd’hui encore abondamment commentées, le corpus des textes qui lui sont attribués est flottant et varie d’un éditeur à l’autre. Est-ce à dire qu’il n’y a pas de « canon » des œuvres de Lucien, ou que ce canon ne fait pas l’unanimité ? Un aperçu sur la transmission des textes de Lucien de l’Antiquité au Moyen-Âge permet de montrer combien les données sur l’organisation et l’extension de ce corpus sont rares. C’est au vu de ces éléments que la liste canonique des œuvres de Lucien établie par M. Rothstein en 1888 doit être appréhendée : elle représente un état de la tradition et ses limites sont nombreuses. Chez les éditeurs modernes, cette liste a subi des altérations qui ont conditionné la perception que l’on a de Lucien.