Des Bretonnes en résistance : genre, religion et contestation politique
Résumé
Michel Vovelle’s analyses of dechristianization in Provence have made it possible to think about the dynamics of the “feminization” of religious practice. Since then, the highlighting of a particularly active role of women in revolutionary religious riots stoked the idea that the Revolution constituted a critical moment, marking the acceleration of the “feminization” of devotion.
This conception of a more intense engagement of women to defend the Church, however, is based on documentation and literature shaped by gender representations. Brittany, marked by a lasting religious dynamism and a powerful movement of rejection of the Revolution, is proving to be a rich field of study for examining the religious commitments during the Revolution anew. Brittany's religious conflicts will thus be placed within the wider field of resistance to the revolutionary state and analysed from a gender perspective. Beyond the dominant and stereotypical figure of the “fanatical woman”, the challenge is to examine not only the role of women but also that of men in religious resistance and to question the meaning of their commitment.
Les analyses de Michel Vovelle sur la déchristianisation en Provence ont nourri la réflexion sur la dynamique de « féminisation » de la pratique religieuse. Depuis, la mise en lumière du rôle actif des femmes dans les résistances religieuses de la Révolution a pu alimenter l’idée que la séquence révolutionnaire constitue un moment critique, marquant l’accélération de ce mouvement de féminisation.
Cette conception d’un engagement plus intense des femmes pour défendre l’Église repose cependant sur une documentation et une littérature façonnées par des représentations de genre. Nous proposons de les questionner à nouveaux frais à partir d’une enquête de terrain inscrite dans une région, la Bretagne, associant ruralité, vitalité religieuse et refus de la Révolution. Les luttes religieuses bretonnes seront ainsi replacées dans le mouvement plus vaste des résistances à l’État révolutionnaire et analysées par l’angle du genre. Derrière la figure dominante et stéréotypée de « la fanatique », nous rechercherons non seulement le rôle des femmes, mais aussi celui des hommes, pour sonder plus avant les enjeux de leurs engagements.
