Les Nocturnes du Plan de Rome : Un exploit technique sous le règne de Constance II : l’installation d’un deuxième obélisque dans le Grand Cirque
Résumé
Le 5 février 2020, dans le cadre du séminaire de l'ERLIS Les Nocturnes du Plan de Rome, a été donnée à l'Université de Caen la conférence intitulée : Un exploit technique sous le règne de Constance II : l’installation d’un deuxième obélisque dans le Grand Cirque .
Résumé de la conférence : Les obélisques égyptiens de Rome ont une fonction symbolique qui sera développée au cours de la Nocturne, mais leur démontage en Egypte, leur transport et leur érection à Rome représentent aussi un exploit technique qui témoigne de la puissance romaine. Sur la spina (l’arrête centrale autour de laquelle tournent les chars) du Grand Cirque de Rome, il y avait deux obélisques, l’un provenant d’Héliopolis (obélisque de Ramsès II) et érigé par Auguste, aujourd’hui piazza del Popolo à Rome, l’autre provenant de Karnak (obélisque de Toutmosis III), érigé par Constance II (le fils de Constantin), aujourd’hui piazza San Giovanni in Laterano. Les opérations concernant ce deuxième obélisque dont la Nocturne proposera une restitution virtuelle sont connues à la fois par les fouilles archéologiques à Karnak et par le récit d’Ammien Marcellin.
Résumé de la conférence : Les obélisques égyptiens de Rome ont une fonction symbolique qui sera développée au cours de la Nocturne, mais leur démontage en Egypte, leur transport et leur érection à Rome représentent aussi un exploit technique qui témoigne de la puissance romaine. Sur la spina (l’arrête centrale autour de laquelle tournent les chars) du Grand Cirque de Rome, il y avait deux obélisques, l’un provenant d’Héliopolis (obélisque de Ramsès II) et érigé par Auguste, aujourd’hui piazza del Popolo à Rome, l’autre provenant de Karnak (obélisque de Toutmosis III), érigé par Constance II (le fils de Constantin), aujourd’hui piazza San Giovanni in Laterano. Les opérations concernant ce deuxième obélisque dont la Nocturne proposera une restitution virtuelle sont connues à la fois par les fouilles archéologiques à Karnak et par le récit d’Ammien Marcellin.
