Anti-Black Racism in British Popular Music (1880-1920)
Racisme anti-noir dans la musique populaire britannique (1880-1920)
Résumé
The rapid expansion of the British Empire in the second half of the XIXth century was accompanied by a rise in the diffusion and the legitimacy of racist ideas in Britain. Intellectuals wrote of the “scientific” differences between the races, and racial hierarchies were generally accepted by educated people. What of the uneducated? Comic books and children’s magazines about the “heroes” of the British Empire certainly did not hesitate to use racist stereotypes abundantly. Popular racism against Black people served to legitimize the imperial project, but for most of this period was little aimed at a visible ethnic minority in Britain. Our article will aim at analysing the racist content of popular music in this period – both that of the extremely popular “minstrel shows”, where white performers disguised themselves as stereotypical black slaves for the purposes of entertainment, and the “coon songs” which were common in the music halls. We will trace the depiction of the Black Other as the mirror image of the Victorian and Edwardian respectable gentleman and lady, and how, while generally denigrated, the Black persona could also be desired or envied.
L’expansion rapide de l’empire britannique durant la deuxième moitié du XIXe siècle fut accompagnée par une généralisation et une légitimation des idées racistes au Royaume-Uni. Des intellectuels discouraient sur les différences “établies par la science” entre les races, et une hiérarchie raciale était généralement acceptée par les gens instruits. Que dire du peuple non instruit ? On constate que les bandes dessinées et les revues pour enfants, qui racontaient les aventures des héros impériaux, n’hésitaient pas à se servir abondamment de stéréotypes racistes et que les publicités de l’époque en faisaient autant. Le racisme populaire envers les Noirs contribuait à légitimer le projet impérial, mais, pour l’essentiel, durant cette période, ne visait pas une minorité ethnique visible en Angleterre. Notre article compte analyser le contenu raciste de la musique populaire entre 1880 et 1920, à la fois dans les spectacles des “blackface minstrels”, lors desquels des hommes blancs se déguisaient en caricatures d’esclaves noirs pour divertir leur public, et dans les “chansons de nègre” très courantes dans les music-halls britanniques de l’époque. Nous retracerons la représentation du Noir, qui est présenté comme une image en miroir de la personne respectable victorienne ou édouardienne. Nous verrons aussi comment le Noir, l’Autre dénigré, pouvait aussi être envié ou désiré.
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