Au xiie siècle, le préchantre de l’abbaye du Bec, Milon Crespin, compose un texte à la croisée du récit hagiographique et de la généalogie, le Miraculum quo B. Maria subvenit Guillemo Crispino seniori. Il y met en scène plusieurs membres de sa famille, sauvés du danger par la Vierge. Le présent article se propose de réfléchir aux enjeux qui guident la composition de cette œuvre. D’une part, il s’agit de montrer que cette dernière s’inscrit dans le cadre d’une relation d’amicitia établie entre le monastère de la vallée de la Risle et les Crespin. D’autre part, il convient de montrer que son auteur cherche à soutenir la patrimonialisation de l’honneur du lignage.