Platon, Lettre VII, 332e-333a, un exemple d’uchronie ?
Résumé
In Epistles, Seventh Letter: 332e-333a, Plato, writing to Dion's friends, describes, hypothetically, the political situation of Sicily and the nature of its relationships with Carthage if Dionysius II of Syracuse had followed the advice that Plato and Dio gave to him during Plato's second stay in Syracuse. It is uchronically that Plato retrospectively considers the historical role which Dionysius the Younger might have played, colonising the Sicilian devasted cities, linking them to him and to each other. In so doing, he might have organised their resistance to the Carthaginians instead of confining himself to pay the heavy price his father had undertaken to pay to the Barbarians, as History bears witness. The aim of this study is to investigate the modalities of the use of uchronia, by Plato, essentially in this passage (332e1-333a5) of the Seventh Letter and in 335e3-336c1, and to show how this use of uchronia may shed new light on the specificity of the Platonician political project.
Dans la Lettre VII : 332e-333a, Platon, s’adressant aux amis de Dion, décrit, sur le mode hypothétique, la situation politique de la Sicile et la nature de ses rapports avec Carthage si Denys II de Syracuse avait suivi les conseils que Platon et Dion lui avaient prodigués lors du deuxième séjour de Platon à Syracuse. C’est sur le mode uchronique que Platon envisage rétrospectivement le rôle historique qu’aurait pu tenir Denys le Jeune, colonisant les cités siciliennes dévastées, les liant à lui-même et les unes aux autres, organisant ainsi leur résistance aux Carthaginois au lieu de se contenter, comme en témoigne le cours réel de l’Histoire, de payer aux Barbares le lourd tribut que son père s’était engagé à leur verser. Il s’agira d’interroger les modalités du recours à l’uchronie, par Platon, essentiellement dans ce passage de la Lettre VII ainsi qu'en 335e3-336c1, et de mettre en évidence l’éclairage nouveau que cet usage de l’uchronie est susceptible d’apporter à la spécificité du projet politique platonicien.