Yang Jian (1141-1226) et sa critique de la notion d’intention (yi) - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Études Chinoises Année : 2007

Yang Jian (1141-1226) and his critique of the notion of intention (yi)

Yang Jian (1141-1226) et sa critique de la notion d’intention (yi)

Frédéric Wang
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Résumé

Yang Jian, one of Lu Jiuyuan’s most influential disciples, took over and developed his master’s intuitional thesis, emphasizing the notion of xin (mind-and-heart). Yang also focused his reflections on the sense of yi, translated here as “intention”. Yang sets it against xin and considers it as the cause of all moral drift. Thus, “stopping the emergence of intention” (bu qi yi) becomes the main goal of moral training and the keyword for his interpretations of the Confucian Classics. This part of his approach, clearly related to Chan Buddhism, has often been criticized. Nevertheless, a careful study of his works enables us to further our understanding of this erudite thinker who is seldom studied in the West.
Yang Jian, l’un des principaux disciples de Lu Jiuyuan, a développé les thèses intuitionnistes de son maître, en mettant l’accent sur la notion de xin, cœur et/ou esprit. Yang centre aussi ses réflexions sur le yi, que nous proposons de traduire par « intention ». Il l’oppose au xin et le considère comme l’origine de toute dérive morale. Le « frein à l’émergence intentionnelle » (bu qi yi) devient ainsi l’essentiel de la pratique morale et le mot clef dans ses interprétations des Classiques confucéens. Cette approche, non sans lien avec le bouddhisme chan, est souvent critiquée. Une lecture attentive permet de nuancer notre regard sur ce penseur érudit et encore peu étudié en Occident.
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Dates et versions

hal-01991197 , version 1 (23-01-2019)

Identifiants

  • HAL Id : hal-01991197 , version 1

Citer

Frédéric Wang. Yang Jian (1141-1226) et sa critique de la notion d’intention (yi). Études Chinoises, 2007, XXVI, p. 163-189. ⟨hal-01991197⟩
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