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Communication Dans Un Congrès Année : 2008

Photographie et dimension interculturelle en classe de FLE

Résumé

Notre recherche porte sur l’utilisation de photographies pour déclencher l’interaction orale en classe de langue. Pour cela, une observation participante a été menée dans des classes de français enseigné comme langue étrangère à Paris. Des photographies dites « d’art » ont été montrées à des apprenants originaires de différentes aires culturelles. L’enseignante ne fournit pas d’indications sur la signification des photos et ne guide pas l’interprétation. Un enregistrement audio des séquences de classe a été réalisé, permettant la constitution d’un corpus d’une douzaine d’heures. L’observation participante constitue une approche ethnographique. L’enseignante réalise l’expérience et analyse ensuite les données. Elle est à la fois acteur et observateur de la situation didactique. Cette perspective diffère de l’observation de classe dans laquelle le chercheur n’intervient pas dans le cours, approche la plus courante dans l’analyse des interactions en classe (Cicurel). Cette recherche s’inscrit dans une démarche anthropologique. Belting souligne que l’image relève de l’anthropologie : les activités de production, d’interprétation et de réception des images sont des activités humaines. On s’attache ici à la réception de photographies d'art par des spectateurs non spécialistes en art. Dans la sociologie de la réception (Heinich), c’est le sujet récepteur-spectateur qui est placé au centre, et non pas l’œuvre ou l’artiste. Cependant, ici, la réception est provoquée : elle se déroule en classe de langue et non pas dans un musée. L’usage de la photographie pour recueillir les réactions d’individus face à la représentation d’un événement ou d’une scène rejoint des méthodes utilisées en sciences humaines. J. Collier, le fondateur de l’anthropologie visuelle photographique, préconise l’entretien à l’aide de supports photos (ou photo-interviews) pour déclencher la discussion. La méthode « Photolangage » encourage la communication en groupe par la photo. Ce médium est utilisé en psychologie sociale car il permet « le déploiement des points de vue et positionnements de chacun » (1991 : 23). Dans notre corpus, en effet, les participants sont amenés à confronter leurs différentes conceptions des images. On s’interrogera sur la façon dont les apprenants gèrent les différentes interprétations culturelles des photographies. Selon J.-C. Beacco (2000), il importe, dans l’enseignement des dimensions culturelles, d’activer les compétences interprétatives des apprenants dans la culture cible, ce qu’une activité à partir de photos peut faciliter. L’analyse du corpus révèle en effet la construction de l’interprétation de la photographie par les apprenants. Les images sont mises en relation avec des formes discursives et non discursives. A la vue de photographies, les apprenants évoquent des images comme des peintures ou des films, des mythes ou encore des faits d’actualité, qui sont ancrés dans une aire culturelle donnée. Cette mémoire visuelle individuelle et collective a été soulignée par H. Belting dans son Anthropologie des images. L’appel à différents univers culturels par les participants met en évidence la dimension interculturelle et la diversité des références des apprenants. Cependant, les références culturelles verbalisées par les apprenants n’appartiennent pas nécessairement à leur culture d’origine. En effet, « l’expression des différentes interprétations d’un cliché révèle la diversité des points de vue produits par la variété des trajectoires sociales et personnelles relatives à chaque individu » (Conord 2007 : 19). Cela traduit ainsi les identités culturelles multiples des apprenants. M. Abdallah-Pretceille souligne qu’un individu n’est pas nécessairement le représentant de sa culture et l’appartenance à un groupe ne signifie pas la possession des caractéristiques propres à ce groupe. Le pouvoir évocateur de la photographie permet alors d’installer un climat d’échanges interculturels entre apprenants. Lorsque les univers culturels ne sont pas partagés par l’ensemble du groupe, les apprenants s’expliquent et sont source de savoir pour toute la classe. Ils négocient leurs références culturelles par la médiation. Ce partage de connaissances peut « susciter la curiosité et l’ouverture d’esprit des élèves » (Byram et al. 2002 : 39). Les photographies, en éveillant chez les spectateurs des univers culturels, favorisent ainsi un véritable « dialogue interculturel ».
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-01934049 , version 1 (25-11-2018)

Identifiants

  • HAL Id : hal-01934049 , version 1

Citer

Catherine Muller. Photographie et dimension interculturelle en classe de FLE. Colloque international Anthropologie, interculturel et enseignement-apprentissage des langues, MSH Paris Nord, 2008, Paris, France. ⟨hal-01934049⟩
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