La reconnaissance d’analogies, fondement de l’acte interprétatif - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Communication Dans Un Congrès Année : 2014

La reconnaissance d’analogies, fondement de l’acte interprétatif

Résumé

Dans cette communication, nous voudrions montrer le rôle fondamental joué par la reconnaissance d’analogies dans les processus d’interprétation d’images. Nous partons du principe que l’esprit humain fonctionne par analogie : « Y a-t-il d’autres manières de lier le sens au sens que l’analogie ? » (Ricœur, 1969 : 17). Lahire ([1998] 2001 : 81) considère ainsi que l’analogie se situe au fondement de l’action. Gombrich ([1960] 1996 : 204) souligne plus particulièrement l’importance de la reconnaissance dans l’interprétation des images. Le récepteur associe ce qui est présent à ce qui est absent, mais qu’il assimile à l’image observée. Il effectue un processus de commutation. Cette reconnaissance de similarités constitue un acte cognitif (Schaeffer, 1999 : 91), qui vient s’ajouter à celui de la perception. L’observation d’images se fonde sur le souvenir d’autres images emmagasinées dans sa mémoire visuelle (Schaeffer, 1987 : 93 ; Courtine, 2011). En effet, l’image constitue un objet qui favorise l’émergence de souvenirs (Halbwachs, [1925] 1994 : VI ; Lahire, [1998] 2001 : 82). Bailly parle ainsi de « montage » (2008 : 122) pour évoquer la mise en relation entre plusieurs images. La notion d’intericonicité (Chéroux, 2009 ; Courtine, 2011) permet d’expliquer la façon dont les images renvoient à d’autres images. Ce concept sera mobilisé ici non pas dans le cadre de la production d’images, mais de la réception des images. N’ayant pas accès à la perception des images par les individus, nous nous appuierons sur le discours déclenché par l’observation d’images. Notre présentation sera étayée par des exemples issus de notre recherche doctorale qui portait sur la réception de photographies par des étudiants non spécialistes en art et issus de différentes aires culturelles (Muller, 2011). Le corpus utilisé est constitué de commentaires de photographies artistiques recueillis lors de cours de français enseigné comme langue étrangère (11h25 d’échanges verbaux transcrits, 51 séquences, 98 étudiants répartis en 8 groupes, 12 photographies différentes commentées). Aucune information n’a été apportée aux étudiants sur les conditions de réalisation des photographies. Nous nous attacherons ici aux références éveillées chez les apprenants par la vue de ces images. Dans la mesure où ils ne sont pas guidés par l’enseignante, les apprenants sont amenés à réagir selon leur mythologie individuelle et collective et à produire des associations idiosyncratiques entre les photographies présentées et les images emmagasinées dans leur mémoire. En reconnaissant une analogie, les étudiants ramènent l’inconnu de la photographie à des éléments déjà connus. Ils mettent ainsi à contribution leur iconographie personnelle, c’est-à-dire l’ensemble des illustrations dont ils disposent dans leur « musée imaginaire » (Malraux, 1965). Une grande partie des références des apprenants ne sont pas liées à une expérience directe, mais à une connaissance fondée sur la littérature, le cinéma et la télévision. La mémoire iconique peut ainsi concerner des images externes qui ont été vues par les récepteurs, qu’il s’agisse d’images animées comme celles du cinéma, d’une représentation théâtrale, des actualités télévisées, de la publicité, ou d’images fixes comme la photographie, la peinture, l’affiche publicitaire. Un deuxième ensemble d’images est constitué par les souvenirs de scènes réelles, traduites en images mentales. Le récepteur se rappelle alors une expérience qu’il a personnellement vécue. De telles références sont autobiographiques. Enfin, les spectateurs peuvent s’appuyer sur des images mentales qu’ils ont conçues lors de la lecture d’œuvres littéraires ou l’écoute d’informations.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-01934011 , version 1 (25-11-2018)

Identifiants

  • HAL Id : hal-01934011 , version 1

Citer

Catherine Muller. La reconnaissance d’analogies, fondement de l’acte interprétatif. Colloque de l'Institut InDisciplinAire "Interpréter : théories et pratiques en questions", Oct 2014, Grenoble, France. ⟨hal-01934011⟩

Collections

UGA TICE LIDILEM
90 Consultations
0 Téléchargements

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More