Les statues, et plus particulièrement les groupes statuaires, représentent un moyen de communication efficace pour les dédicants qui choisissent de faire ce type d’offrandes dans les sanctuaires et les lieux publics. L’emplacement choisi (et attribué par les autorités responsables des lieux), le type statuaire, les dimensions du support, le sujet retenu et la place de l’inscription de dédicace (qui figurait sur les statues elles-mêmes puis sur leur base) constituent des langages propres qu’il convient d’analyser. Les exemples choisis sont issus des sanctuaires panhelléniques dans lesquels il était commun, pour les plus aisés, de s’adresser aux dieux mais aussi aux pèlerins-visiteurs des sanctuaires, au moyen de consécrations sculptées. Les effets de concurrence entre cités et dédicants sont également envisagés : lorsque les Lacédémoniens installent, à Delphes, leur groupe statuaire devant celui des Athéniens, il n’est plus besoin de mots pour accompagner leur geste.