‘Several fanatics who talked only of killing kings’: conspirators and regicides before the parlement de Paris in the wake of the assassination of Henri IV, 1610
Résumé
This article proposes a non-event-driven analysis of an extraordinary event: the assassination of Henri IV on 14 May 1610. The assassination itself is not examined, but rather its many repercussions and the popular reactions it caused across the kingdom. The proceedings of interrogations in the criminal chamber of the parlement de Paris allow us to trace the judicial prosecutions against those whose words or deeds were considered a threat to the king, to the state and to public order. As the legend of King Henry was already being developed, should these individuals be seen as would-be Ravaillacs beyond their objectionable words or possibly treasonous offences? Or were their statements merely tavern talk and just part of the regular circulation of information? The aim of this study is to take fully into account the various forms of ‘talk’ that surrounded the death of the king, in order to examine popular forms of expression and to consider these sources as providing exceptional access to public opinion, otherwise rarely audible and often discredited.
Cet article propose une histoire non-événementielle de l’événement inouï que constitue l’assassinat d’Henri IV, le 14 mai 1610, non pas pour lui-même mais pour étudier son retentissement à travers le royaume et à l’échelle des réactions ordinaires. Les plumitifs de la chambre criminelle du parlement de Paris permettent de retracer les poursuites judiciaires menées à l’encontre d’auteurs de gestes et de paroles considérés comme des menaces à l’intégrité du roi, de l’État et de l’ordre public durant les semaines qui suivent l’assassinat. Alors que déjà s’érige la légende henricienne, ces individus, possibles criminels de lèse-majesté, à qui l’on reproche des mauvaises paroles ou que l’on suspecte de complots de régicides, sont-ils pour autant des Ravaillac en puissance ou même simplement en pensée ? Ou cela relève-t-il de la simple jactance de taverne et du processus normal de circulation de l’information au début de l’époque moderne ? Il s’agit dans cette étude de prendre au sérieux les « bruits » qui entourent la mort du roi grâce auxquels on peut avoir prise sur une forme d’expression politique « populaire » voire une opinion publique commune, rarement audible et souvent disqualifiée, exceptionnellement rendue accessible.