Diffusés entre le XIIe et les XIIIe siècle, les ciboires (coupes à couvercle) sont utilisés dans des milieux laïques et ecclésiastiques. Ce sont des récipients adaptés à l’appréhension et au transport qui vont constituer, en contexte liturgique, une nouvelle forme de réserve eucharistique. Portant, dans certains cas, des décors figurés, ces objets constituent un support en trois dimensions propre à une observation dynamique et cinétique. Le ciboire Morgan (ou Malmesbury, conservé à New York, The Morgan Library and Museum, 191 x 171 mm), considéré ici, représente avec deux autres ciboires en cuivre doré et émail champlevé tous produits en Angleterre dans le troisième tiers du XIIe siècle un échantillon exemplaire d’une exégèse typologique traduite en images. La trame végétalisée qui a été choisie pour porter la structure figurative extérieure du ciboire ordonne et rythme l’ensemble. Cette configuration à branches, rinceaux, feuilles, fleurs et fruits est très différente de celle présente dans un autre groupe de ciboires postérieurs, des alentours de 1200, et dont le principal exemple est le célèbre ciboire limousin dit de « maître Alpais » (conservé au musée du Louvre), qui supporte une trame géométrisée de triangles et de losanges. Dans cette conformation le ciboire n’est plus le support d’un commentaire typologique de la Bible mais devient celui d’une herméneutique cosmologique à pertinence ecclésiologique.