Histoire, Symbole et Discours : Étude de la construction dialogique des énoncés chez Amin Maalouf - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Cahiers du Grelcef Année : 2012

History, Symbol and Discourse: A Study of the Dialogue Construction in Amin Maalouf's Utterances

Histoire, Symbole et Discours : Étude de la construction dialogique des énoncés chez Amin Maalouf

Fida Dakroub

Résumé

Among French-speaking writers of Arab origin, Amin Maalouf is considered to be the Homer of the historical novel. Born at the crossroads of the history of the Levant, he has several identity affiliations. A man of East and West, of Christianity and Muslim civilization, he "conquered" the Académie française under the name of "Mr. Orient". Reality and fiction are intertwined in all his fictional work, constituting an oriental space with multiple dimensions - cultural, ethnic, social, political and stylistic. However, what distinguishes him from the French-speaking writers of the Levant is the inscription of his writing in the Eastern perspective. According to this perspective, the West no longer creates the East; the East creates itself by presenting itself in Maalouf’s text; not as a periphery, but rather as the center of the civilization and the human experience; while the West is positioned at the Periphery of the East, whose writing evokes the cultural and linguistic substratum of Eastern civilizations, and puts it in touch with the hic et nunc of the verbal exchange - the dialogue - between East and West.
Parmi les écrivains francophones d’origine arabe, Amin Maalouf est considéré comme l’Homère du roman historique. Né à la croisée de l’Histoire du Mashreq, il possède plusieurs appartenances identitaires. Homme d’Orient et d’Occident, de la chrétienté et de la civilisation musulmane, il a « conquis » l’Académie française sous le nom de « Monsieur l’Orient ». La réalité et la fiction s’imbriquent dans toute son œuvre romanesque, constituant un espace oriental à dimensions multiples – culturelle, ethnique, sociale, politique et stylistique. Pourtant, ce qui le distingue des écrivains francophones du Mashreq, quant au recours au roman historique, c’est l’inscription de son écriture dans la perspective orientale. Selon cette perspective, l’Occident ne crée plus l’Orient ; l’Orient se crée lui-même en se présentant dans le texte maaloufien non comme périphérie, mais bien plutôt comme centre de la civilisation et de l’expérience humaine ; tandis que l’Occident se positionne à la Périphérie de l’Orient, dont la mise en écriture évoque le substrat culturel et linguistique des civilisations orientales, et le met ainsi en rapport avec le hic et nunc de l’échange verbal – le dialogue – entre l’Orient et l’Occident.
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Dates et versions

hal-01705887 , version 1 (10-02-2018)

Identifiants

  • HAL Id : hal-01705887 , version 1

Citer

Fida Dakroub. Histoire, Symbole et Discours : Étude de la construction dialogique des énoncés chez Amin Maalouf. Cahiers du Grelcef , 2012, Les écrits contemporains de femmes de l'Océan Indien et des Caraïbes, 3, pp.177-195. ⟨hal-01705887⟩

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