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Pré-Publication, Document De Travail Année : 2016

L'arabe ou l'hébreu : être ou ne pas être, le parcours des Juifs mizrahim en Israël

Résumé

De nos jours en Israël l'hébreu est la langue publique de l'État et de la société tandis que l'arabe est largement relégué à l'usage privé. La littérature et la culture hébraïques sont considérées comme des valeurs suprêmes tandis que l'arabe, la langue de l'ennemi, demeure un idiome socialement, politiquement, et culturellement inférieur, apprécié et enseigné quasi exclusivement pour son usage au sein des services de la sécurité de l'État. Enfin, et ceci n'est pas le moindre des paradoxes, l'hébreu figure toujours comme langue juive, une langue utilisée par les Arabes palestiniens tout en demeurant la « propriété » culturelle exclusive du peuple juif. La langue arabe, marqueur de l'altérité, a été délégitimée et définie comme langue « non-juive » en dépit de la longue histoire du judaïsme au sein d'un univers arabophone. Rappelons que les Juifs font partie intégrante de la culture arabe de la période pré-islamique jusqu'au milieu du xx è siècle. Entre le 9è et 13è siècle, les Juifs ont connu l'Age d'or de leur intégration à la littérature arabe en développant une poésie hébraïque profane directement calquée sur la poésie arabe. Un petit nombre de Juifs ont également participé à la renaissance de la culture arabe moderne fin xix é-début xx è siècle, la nahda levantine. Ils ont aussi été sur le devant de la scène littéraire et culturelle de la première moitié du xx è siècle en Irak et en Égypte. En théorie, l'hébreu et l'arabe auraient dû cheminer de concert à l'intérieur de l'État d'Israël. Cette communication a pour but d’exposer comment la langue arabe a représenté à la fois un modèle et un échec, en incarnant tout d’abord une présence positive, à une époque où l’hébreu était quasi-absent du paysage palestinien, et est peu à peu devenue « la présence d’une absence », pour reprendre l’expression de Lital Levy.

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Citer

Michèle Tauber. L'arabe ou l'hébreu : être ou ne pas être, le parcours des Juifs mizrahim en Israël. 2016. ⟨hal-01530913⟩
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